浮生若夢

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1.南無﹐喝囉怛那﹐哆囉夜耶。  南無﹐阿唎耶。  

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愛蓮說   （宋）周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。

　（原文據清儀封張伯行正誼堂木刻《周濂溪先生全集》卷之八）

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撒哈拉的星空下 摩洛哥傳奇

 

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六龜彩蝶谷

 

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太上感應篇

　太上曰：禍福無門，惟人自照；善惡之報，如影隨形。是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；算盡則死。又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心於物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷也。宜憫人之胸，樂人之善；濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。　不彰人短，不炫己長；遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚；施恩不求報，與人不追悔。所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。茍或非義而動，背理而行，以惡為能，忍作殘害、陰賊良善，暗侮君親，慢其先生，叛其所事，誑諸無識，謗諸同學，虛誣詐偽，攻訐宗親、剛強不仁，狠戾自用，是非不當，嚮背乖宜，虐下取功，諂上希旨，受恩不感，念怨不休、輕蔑天民，擾亂國政，賞及非義，刑及無辜，殺人取財，傾人取位，誅降戮福，貶正排賢，凌孤逼寡，棄法受賂，以直為曲，以曲為直，入輕為重，見殺加怒，知過不改，知善不為，自罪引他，壅塞方術，訕謗聖賢，侵凌道德，射飛逐走，發蟄驚棲，填穴覆巢，傷胎破卵，願人有失，毀人成功，危人自安，減人自益，以惡易好，以私廢公，竊人之能，蔽人之善，形人之醜，訐人之私，耗人貨財，離人骨肉，侵人所愛，助人為非，逞志作威，辱人求勝，敗人苗稼，破人婚姻，茍富而驕，茍免無恥，認恩推過，嫁禍賣惡，沽買虛譽，包貯險心，挫人所長，護己所短，乘威迫脅，縱暴殺傷，無故剪裁，非禮烹宰，散棄五穀，勞擾眾生，破人之家、取其財寶，決水放火、以害民居，紊亂規模、以敗其功，損人器物、以窮人用，見他顯貴、願他破散，見他美色、起心私之，負他貨財、願他身死，干求不遂、便生咒恨，見他失便、便說他過，見他體相不具而笑之，見他才能可稱而抑之，埋蠱厭人，用藥殺樹，恚怒師傅，抵觸父兄，強取強求，虜掠致富，巧詐求遷，賞罰不平，逸樂過節，苛虐其下，恐嚇於他，怨天尤人，訶風罵雨，鬥合爭訟，妄逐朋黨，用妻妾語，違父母訓，得新忘故，口是心非，貪冒於財，欺罔其上，造作惡語，讒毀平人，毀人稱直，罵神稱正，棄順效逆，背親嚮疏，指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事，施與後悔，假借不還，分外營求，力上施設，淫慾過度，心毒貌慈，穢食餧人，左道惑眾，短尺狹度，輕秤小升，以偽雜真，採取姦利，壓良為賤，謾驀愚人，貪婪無厭，咒詛求直，嗜酒悖亂，骨肉忿爭，男不忠良，女不柔順，不和其室，不敬其夫，每好矜誇，常行妒忌，無形於妻子，失禮於舅姑，輕慢先靈，違逆上命，作為無益，懷挾外心，自咒咒他，偏憎偏愛，越井越灶，跳食跳人，損子墮胎，多行隱僻，晦臘歌舞。朔旦號怒。對北涕唾及溺，對灶吟詠及哭，又以灶火燒香，穢柴作食，夜起裸露，八節行刑，唾流星，指虹霓，輒指三光，久視日月，春月燎獵，對北惡罵，無故殺龜打蛇....如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算。算盡則死；死有餘責，乃殃及子孫。又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之直。又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。取非義之財者，譬如漏脯救饑、鴆酒止渴；非不暫飽，死亦及之。夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而兇神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；所謂轉禍為福也。故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之。

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下面是翻譯

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太上曰：福禍無門，為人自召；善惡之報，如影隨形。

◎示警章第二
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患。人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡即（則）死。

◎鑒察章第三
又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過，月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。

◎積善章第四
是道則進，非道則退，不履邪徑，不欺暗室，積德累功。慈心於物。忠孝友悌。正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之凶，樂人之善。濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚。施恩不求報，與人不追悔。

◎善報章第五
所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。

◎諸惡章第六
苟或非義而動，背理而行，以惡為能。忍作殘害；陰賊良善，暗侮君親。慢其先生，叛其所事，誑諸無識，謗諸同學。虛誣詐偽，攻訐宗親。剛強不仁，狠戾自用。是非不當，向背乖宜。虐下取功，諂上希旨。受恩不感，念怨不休。輕蔑天民，擾亂國政。賞及非義，刑及無辜，殺人取財，傾人取位。誅降戮服，貶正排賢。凌孤逼寡。棄法受賂。以直為曲，以曲為直。入輕為重。見殺加怒。知過不改，見善不為。自罪引他，壅塞方術。訕謗聖賢。侵凌道德。射飛逐走，發蟄驚棲。填穴覆巢，傷胎破卵。願人有失，毀人成功。危人自安，減人自益。以惡易好，以私廢公。竊人之能，蔽人之善。形人之醜，訐人之私。耗人貨財。離人骨肉，侵人所愛，助人為非。逞志作威，辱人求勝。敗人苗稼，破人婚姻。苟富而嬌，苟免無恥。認恩推過，嫁禍賣惡。沽買虛譽，包貯險心。挫人所長，護己所短。乘威迫脅，縱暴殺傷。無故剪裁，非禮烹宰。散棄五穀，勞擾眾生。破人之家，取其財寶，決水放火，以害民居。紊亂規模，以敗人功，損人器物，以窮人用。見他富貴，願他流貶，見他富有，願他破散。見她色美，起心私之。負他貨財，願他身死，干求不遂，便生咒恨。見他失便，便說他過，見他體相不具而笑之，見他才能可稱而抑之。

埋蠱厭人，用藥殺樹。恚怒師傅，抵觸父兄。強取強求，好侵好奪。擄掠致富，巧詐求遷。賞罰不平，逸樂過節。苛虐其下，恐嚇於他。怨天尤人，呵風罵雨。鬥合爭訟，妄逐朋黨。用妻妾語，違父母訓。得新忘故，口是心非。貪冒於財，欺罔其上，造作惡語，讒毀平人。毀人稱直，罵神稱正。棄順效逆，背親向疏。指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事。施與後悔，假借不還。分外營求，力上施設。淫慾過度。心毒貌慈。穢食餧人。左道惑眾。短尺狹度，輕秤小升，以偽雜真，採取奸利。壓良為賤，謾驀愚人。貪婪無厭，咒詛求直。嗜酒悖亂。骨肉忿爭，男不忠良，女不柔順。不和其室，不敬其夫。每好矜誇，常行妒忌。無行於妻子，失禮於舅姑。輕慢先靈，違逆上命。作為無益，懷狹外心。自咒咒他，偏憎偏愛。越井越灶，跳食跳人。損子墮胎。行多隱僻。晦臘歌舞，朔旦號怒，對北涕唾及溺，對灶吟詠及哭。又以灶火燒香，穢柴作食。夜起裸露，八節行刑。唾流星，指虹霓，輒指三光，久視日月。春月燎獵，對北惡罵，無故殺龜打蛇。

◎惡報章第七
如是等罪，司命隨其輕重，奪其計算，算盡則死，死有餘責，乃殃及子孫。又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。若不死喪，則有水火盜賊，遺亡器物，疾病口舌諸事，以當妄取之值。又妄殺人者，是易刀兵，而相殺也。取非義之財，譬如漏脯救饑，鳩酒止渴，非不暫飽，死亦及之。

◎指微章第八
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而兇神已隨之。

◎悔過章第九
其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。

◎力行章第十
故吉人語善、視善、行善。一日有三善，三年天必降之福；兇人語惡、視惡、行惡。一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之。

歸去來辭并序

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲栗，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用為小邑。于時風波未盡，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，倦然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙已歲十一月也。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟搖搖以輕揚，風飄飄而吹衣。

問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時，感吾生之行休！

已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留！胡為遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植仗而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑!

  國語翻譯

 歸 去 來 辭  

歸去來兮，田園將蕪胡不歸﹗既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。

回去吧﹗田園快荒蕪了，為何還不回去呢？既然為了衣食而去做官，為何鬱鬱不快、獨自悲傷？明白以往的錯誤已經無法改正，未來的事情卻可以補救。事實上我迷途並不太遠，已經明白今天的想法正確而以往的做法不對。船在飄蕩著輕快地前進，微風輕拂吹動著衣衫。

問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯 以怡顏，倚南窗以寄傲，審容膝之易安。

向行人打聽前面的路程，只恨曙色朦朧微明，使我望不見故鄉的面目。終於看到了故居的房屋，高興得兩腳奔跑起來。僕人們歡迎我，年幼的兒子在門邊等著我。庭園中的幾條小徑已經荒蕪，松樹和菊花還依然活著。我領著孩子走進屋內，看到酒已經滿滿地盛在酒壺裡。拿起酒壺自斟自飲，看著庭園中的樹木，感到非常高興。倚靠著南窗寄託著傲岸的情懷，明白到只要心境舒暢，生活在僅能容膝的小屋裡亦能安適。

園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

每天到園子裡散步，漸漸變成一種樂趣。家中雖有門，卻經常關上。我拄著拐杖走走站站，不時抬頭向遠處眺望。白雲隨意地從山中飄出，鳥兒飛得疲倦了，就飛回巢去。日光暗淡，太陽快要下山了，我撫摸著孤立的松樹留連忘返。

歸去來兮，請息交以絕遊，世與我而相違，復駕言兮焉求。悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告于以春及，將有事於西疇，或命巾車，或棹孤舟，既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時，感吾生之行休。

回去吧﹗要斷絕與官場世俗的交往﹗這個社會與我的本性不能相容，還外出追求什麼呢？我很高興和親友們說體己的說話，喜歡用彈琴讀書來消除憂愁。農夫告訴我春天已到，要到西邊的田地開始耕作。我有時候駕著有帳篷的車，有時候劃著小舟，既到幽深的山澗觀賞，又經過高低不平的山丘。樹木長得欣欣向榮，泉水涓涓流動。羡慕萬物得到生機蓬勃的時候，感嘆我的一生快到盡頭。

已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留，胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑﹗

算了吧﹗寄身在天地間還有多少日子，為何不隨著心性決定去留？為何要遑遑不安，還想到那裡去呢？富貴並非我的願望，仙境也難以尋覓。只想有個好天氣，一個人出去，將拐杖放在田邊去除草培苗。登上東邊的山崗放聲長嘯，面對清澈的流水吟詠詩歌。姑且隨著大自然的變化度過餘生，樂天安命，還有什麼需要懷疑﹗

 台語翻譯~~古雅臺語人網站

 閱讀心得