目前日期文章:200607 (11)

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滾滾紅塵

 


 






編號歌名演唱

































































































































































































































































































































































































































































































































































1


天天天藍

潘越雲





2


大海邊

蘇文良





3


小雨中的回憶





4


浮雲遊子

陳明韶





5


出塞曲

蔡琴





6


再別康橋





7


小雨來的正是時候

鄭怡





8


忘了我是誰

王海玲





9


恰是妳的溫柔

鄭怡





10


拜訪春天





11


木棉道





12


再愛我一次

蔡琴





13


告別夕陽

南方二重唱





14


守著陽光守著你

潘越雲





15


西風的話

潘越雲





16


光陰的故事

羅大佑





17


希望還能遇見你

蔡琴





18


思念總在分手後

潘安邦





19


風中的早晨

南方二重唱





20


抉擇

蔡琴





21


半夢半醒之間

鄭怡





22


天水流長

李建復





23


生命的陽光

木吉他合唱團





24


野百合也有春天

南方二重唱





25


鹿港小鎮

羅大佑





26


幾度夕陽紅

潘越雲





27


微風往事

鄭怡





28


想飛

鄭怡





29


溫柔的慈悲

南方二重唱





30


想你的時候

蔡琴





31


雪歌

南方二重唱





32


就在今夜

金智娟





33


被遺忘的時光

蔡琴





34


情深無邊

陳明韶





35


渡口

蔡琴





36


陽光和小雨

潘安邦





37


雲河

黃鶯鶯





38


愛的真諦

金智娟





39


愛的箴言

潘越雲





40


動不動就說愛我

南方二重唱





41


不要告別

劉文正





42


不想你也難

鄭怡





43


月琴

鄭怡





44


你的眼神

蔡琴





45


我的思念

潘越雲





46


為何夢見他

金智娟





47


秋蟬

楊芳儀&徐曉菁





48


桂花巷

潘越雲





49


偶然

銀霞





50


心情

潘越雲





51


答案

齊豫





52


下雨天的周末





53


小雨滴

名悅/王瑩玲





54


中華之愛

施孝榮





55


海裡來的沙

芝麻與龍眼





56


也許

張艾嘉





57


心語

張艾嘉





58


我是不是你最疼愛的人

鄭怡





59


何年何月再相逢

錦繡二重唱





60


海上花

鄭怡





61


美麗的稻穗

胡德夫





62


風告訴我

陳明韶





63


風兒輕輕吹

張艾嘉





64


閃亮的日子

孟庭葦





65


情字這條路

潘越雲





66


情奔

黃安





67


想你的夜

南方二重唱





68


光陰的故事

鄭怡





69


好好愛我

鳳飛飛





70


如果

劉藍溪





71


祈禱

李碧華





72


想你

南方二重唱





73


記得我

黃仲崑





74


七月的心情

南方二重唱





75


小茉莉

包美聖





76


驛動的心

鄭怡





77



鄭怡





78


戀曲1980

羅大佑





79



謝玲玲&謝瑩瑩





80


讀你

鄭怡





81


歡顏

齊豫





82


蘭花草

銀霞





83


龍的傳人

李建復





84


歸人沙城

施孝榮





85


謝謝你曾經愛過我

潘越雲





86



南方二重唱





87


謝幕曲

蔡琴





88


橄欖樹

齊豫





89


憶兒時

潘安邦





90


踏浪

沈雁





91


誰來海邊





92


請聽我說

鄭怡





93


請你記得我的好(命運的鎖鏈主題曲)

鄭怡





94


廟會

王夢麟





95


遠颺的夢舟

蔡琴





96


與我們同唱

木吉他合唱團





97


綠樹花開情也來

劉文正





98


睡蓮

劉文正





99


漁唱

南方二重唱





100


滾滾紅塵

鄭怡





101


跟我說愛我

蔡琴





102


長空下的獨白

南方二重唱





103


雨中的歉意





104


青鳥





105


俏姑娘





106


南下列車

木吉他合唱團





107


迎著風迎著雨





108


季節雨

南方二重唱





109


雨中即景

王夢麟





~~~~~~





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共有3隻小貓,不同的顏色和各種不一樣的動作
檔案很小,開啟後,小貓就會在桌面上跑來跑去,好可愛呢!
妨礙你時,可以拎到旁邊涼快著,左鍵拖曳;
要關閉的話,按右鍵 Exit 即可。

橘澄色小貓

http://giogio.myweb.hinet.net/01.exe

咖啡色小貓

http://giogio.myweb.hinet.net/02.exe

水藍色小貓

http://giogio.myweb.hinet


三隻小貓   好可愛


天地ㄉ美~在你心中


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樹梢上的小精靈 http://night78.myweb.hinet.net/birds.htm


http://myweb.hinet.net/home10/kee/cloud.htm,雲之一


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天地ㄉ美~在你心中~~共有3隻小貓,不同的顏色和各種不一樣的動作
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橘澄色小貓

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咖啡色小貓

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水藍色小貓

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三隻小貓   好可愛


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謝謝~玄音~水長流~


~ 醉人的音樂饗宴  很浪漫ㄛ~     一個人聽也不錯ㄉ一 ~

全部二十五首連續播放





 

附錄~美麗的浮雲~鬍子先生又來了http://myweb.hinet.net/home12/jolly/cloud2.htm


樹梢上的小精靈 http://night78.myweb.hinet.net/birds.htm








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  • Jul 04 Tue 2006 07:09
  • 小明

小明,這個小時候說故事時的主角,相信大家都很熟悉。今天,就來看看我們小明傳奇性的一生。小明的姓,眾說紛云,一般說,他姓王,叫王小明。


他家住在鄉下,風景怡人的河邊,他家的廁所是蓋在河上的茅廁,當他們全家方便完時,排泄物就可隨波逐流,自然沖掉。有一天,小明上學去,老師在課堂上問小明:「小明,阿房宮是誰燒的?」小明:「老...老師,不...不是我燒的,不要罵 我!」


 


老師氣得在下課後馬上打電話給小明的父親,老師:「 王 先生,你看你們家小明,連阿房宮是誰燒的都不知道!還說不是他燒的!!」父親:「老師,真對不起,我們家小明笨歸笨,但很老實。他說不是他燒的,就不是他燒的。」老師不想再跟小明的父親溝通,於是請他母親來聽電話。母親聽了老師的陳述後說:「老師,真對不起,我去罵罵小明!」接下來隱約聽到罵小孩及打小孩的聲音。過一會兒,小明的母親回到電話邊:「老師,抱歉讓你等這麼久,小明承認阿房宮是他燒的了。


這孩子啊,就是不打不成器..」


 


 


 ※     ※     ※     ※


小明在承認阿房宮是他燒的之後,因被父母責備而心情不好,他走到茅廁時,越想越氣,就踢了茅廁一下,不料茅廁卻因此而掉入河中,小明嚇了一跳,看看四周無人就趕緊上學去了。


那天上課老師正好說到華盛頓砍倒櫻桃樹的故事,使小明決定要做一個誠實的小孩, 回家後,他向父親承認踢倒茅廁的事,心想會被父親稱讚,不料父親卻「啪!啪!」


地賞他兩巴掌。


小明哽咽的向父親說:「人家華盛頓說實話他爸爸就原諒他了,為什麼你不像華盛頓的爸爸一樣?


?爸爸重心長地對小明說:「孩子...,那是因為華盛頓他爸爸當時沒有在樹上。」



※     ※     ※     ※


 


有一天,小明爬上鄰居的果樹偷摘水果時,被鄰居逮個正著。


鄰居:「你這個壞小孩,年紀輕輕就幹起小偷的勾當,長大還得了,給我下來,


帶我去見你老爸!」


於是,小明便對另一棵樹喊道:「老爸!有人找你。」



※     ※     ※     ※


 


小明和爸媽到木柵動物園玩,最後停在猴子籠的前面,發現猴子都不見蹤影。


小明的媽媽好奇地問管理員:「猴子們今天都跑到那裡去了?」


「牠們回到洞裡去了,這位太太。」管理員說道:「現在正值交配季節。」


 小明的媽媽再問道:「假如我丟些花生米進去,牠們會出來嗎?」


「這我就不知道啦!這位太太。」管理員搔搔頭,微笑著說:「如果換成是妳,妳會出來嗎?」



※     ※     ※     ※


 


從動物園出來後,小明覺得肚子餓了,突然想吃蔥油餅,結果找了老半天都沒看到有人在賣,只好跑去必勝客吃西洋人的蔥油餅--披薩。在必勝客的櫃台,服務生正詢問著小明: 「小朋友,請問你的披薩要切成四片,還是八片?」小明想了一下,回答:「四片好了,八片我怎麼吃得完?」



※     ※     ※     ※


 


一天小明問他爸爸:「爸爸!心臟的腳長在那裡?」 爸爸說:「傻孩子,心臟那裡有腳?」


小明說:「那我怎麼有一天聽到你在你們房間裡說:『心肝!把腳打開!』」



※     ※     ※     ※


 


經過了幾次的烏龍事件以後,小明懷疑自己是不是智商有點低, 他跑去問他爸 :「爸爸,我是不是很笨?」 爸爸:「孩子,你一點都不笨!」 小明:「可是,別人都說我很笨!」爸爸:「那是他們不了解你。」 小明:「可是我覺得自己很笨!」爸爸:「你一點都不笨!要我說幾遍,你這個笨蛋!」



※     ※     ※     ※


 


小明一直對自己的智商沒什麼信心。有一天,一位博士來到小明的學校要找個聰明的學生,他便自告奮勇地去面試。 博士問了小明第一個問題:「地球是不是圓的?」小明:「是啊!」 博士:「你怎麼會知道呢?」 小明:「我看地球儀的啊!」


「嗯...」對於這個答案不知道要算對還是算錯,博士再問小明第二個問題:「宇宙有多大呢?」小明:「你說多大就多大!」「......」博士一副被打敗的模樣,陷入苦思。


小明過了兩關,漸漸自我肯定起來:「博士,請再出題目...」


「人為什麼要活著?」博士提出了一個宗教式的哲學問題。 小明:「因為人還沒有死啊!」


結果,博士當場撞牆,小明變成了鸁過博士的天才,全校學生將小明抬起來在操場繞場慶祝!


 


※      ※     ※     ※


 


小明快畢業那一年,參加了學校舉辦的畢業旅行。在旅途中,他們住進了一家飯店,由於只剩下幾間房間,也只好擠一擠住進去。有個不好的消息是,小明聽導 遊 小姐說這幾間房間都曾鬧鬼。到了半夜,小明尿急,又不敢上廁所,最後憋不住只好戰戰兢兢打開廁所門,突然間一陣冷風吹出,嚇得小明把尿亂噴了一陣,然後衝回棉被。


第二天,小明趕緊告訴導 遊 小姐:「我跟妳說,昨天我上廁所時遇到鬼了」話還沒說完,導 遊 小姐接著說:「哎呀!說到上廁所,昨天不知道那個缺德鬼在水箱裡面尿尿...」



※     ※     ※     ※


 


長大以後,科技也進步了,小明就讀的大學選課只要以電話語音系統即可完成。


小明在學期末準備預選下學期的課,他發現系統的內容和以前不太一樣,其內容如下:


NTU大學你好,請輸入學號並按井字鍵。加選按2,退選按3,查詢選課按4,退學按5,休學按6,復學按7。」


小明心想會不會系統秀 逗了,於是在好奇心的驅使下他按了「6」。 這時只聽見系統回答:「休學成功。加選按2,退選按3...」慘了!小明頓時臉色大變,此時心中又浮現了另一個希望,剛剛不是有聽到「復學按7」嗎?於是,他馬上按下「7」,


只聽到系統回答:「對不起,復學人數已滿,感謝您使用本系統!」就這樣,小明提早畢業了。


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你把狗狗都帶回家嘛~


等我中樂透吧


你把這窩貓咪帶回家啊


等我住大別墅吧


˙˙˙˙˙˙˙


餵了狗 也為了狗被罵


餵貓也被罵


花錢 費時 又費力 還受氣


久了 學會找人比較少ㄉ地方和時段


可是還是委屈


建德如偷啊


那些沒血沒淚ㄉ人憑甚 ㄇ活ㄉ那麼兇啊


流浪貓狗實在太多


可是如果送去清潔隊


百分之九十是死路一條啊


 


每一ㄍ小動物都有它ㄉ故事


我牢記著他們舔幼兒ㄉ毛ㄉ慈祥


覓食 咬回去給孩子ㄉ可愛


搖著尾巴跟在我身邊


我出門一整天


他們居然還守在我車旁 忠心耿耿


眾生 都有靈性啊


幹麻要他們落魄潦倒 吃ㄆㄨㄣ 慘死棍棒下


我曾用捕鼠籠子補老鼠 被捕ㄉ老鼠  在 籠子裡生下一窩孩子


我毫不同情 緊綁籠子 棄置在垃圾場 老鼠媽媽焦慮痛苦慌張ㄉ想救孩子逃出去而不可得


還有一隻老鼠媽媽爬上粘鼠板  小老鼠有樣學樣 也爬ㄌ上去


在泰國從林騎大象  大象媽媽載我們 乳象乖乖ㄉ不鬧 跟在後面 看媽媽上班


人啊 人類做ㄌ甚麼好事


 


花費比我自己 食衣住行 更多ㄉ錢 照顧貓狗 其實只是贖罪


人之異 於禽獸者 幾希


這是我目前ㄉ修道法門ㄌ


讀經 念佛 如果沒有眾善奉行  不啻 紙上談兵


流浪動物 太多ㄌ暫時沒有捐錢給門諾 慈濟


學生時代ㄉ跑道場 也不復此道


流浪生死ㄉ可悲固然不忘


也發願不再墮落六道輪迴


走過多少宗門 教會 領悟ㄌ人性ㄉ多變 人心 ㄉ惟危


組織團體ㄉ拘束 總讓人越走越不解脫


反而不如和貓兒逗陣 爽快


部落 格 ㄉ同修 臥虎藏龍 各抱使命 仰之彌高 瞻之彌深 簡直來歷不凡


寒山僧蹤 飄邈儒風 靈犀相通 何必逐雲追夢


返觀自性 ㄧ身之內 修出 悉達多所開悟ㄉ 正法眼藏 涅盤妙心 實相無相 微妙法門


我日日在我ㄉ小狗兒小貓兒身上 看到 大地眾生 都有如來智慧德性 只因妄想執著 故流浪生死


人間天上 我盼望小動物也能不要再流浪生死ㄌ 不要再做流浪動物ㄌ


哈 我是宇宙ㄉ流浪動物


自身是泥菩薩過江 怎麼度別人啊


先講前世今生 證明靈魂不死


再講六根清淨可以回歸天外淨土


然後再說最簡單ㄉ方法


專注ㄉ持咒 或者 念ㄧ尊佛 ~~~阿門 可不可以 ~   不分法門  專心至誠 便有神通


歸去吧 回家吧


我是這樣ㄉ漫遊地球上~


很久以前 大概六神通都足ㄉ吧


墮落到不如狗狗 狗狗還能吹狗螺 ㄋ


我甚麼東西都看 不到


但求 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意ㄅ


行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空時


度自己ㄉㄧ切苦厄 野渡天下靈跨過漫漫生死長河



 


~~~~~~~~~~~~~~












歡迎結緣滴水禪舍



 


 


 


 


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 1 ) 「沒夠長」~請用台語發音

A男哭訴:「阮七啦講,若是沒夠長伊就不跟我結婚」
B男詫異:「瞎米沒夠長?」
A男哭倒:「伊講一定愛有夠長才要跟我結婚
B男忿忿:「哪有這款代誌?」
B男拍桌:「真正破格!哪有這種查某可以說沒夠長,就不跟你結婚!」

A男沮喪...非常沮喪...
A男倒了杯酒
A男乾杯
A男又倒了杯酒
A男再度乾杯
A男還是沮喪
A男捶 著胸說:「伊講有夠長(教堂)才會羅曼蒂克」 。


( 2 ) 「賺最多」

某次經濟學教授上課時談到:「同學們,外勞對台灣的影響很大,

你們猜那一國的外勞賺走最多錢?是泰勞、越勞、菲勞,還是…」

某生搶先回答:「麥當勞!」 。



( 3 ) 「悲傷的故事」

一台水肥車停在路口,準備倒車,好開進一旁的巷道。

由於路口狹窄,怕撞到東西,車上就下來一個人,在後面指揮。

後面指揮的揮舞著手,說:「八股!八股!(台語:倒車之意)」
可是司機沒聽見。

指揮的人就很大聲的叫道:「叫你ㄉㄜ\ㄙㄞ\(台語:亦是倒駛之意)啦!
沒聽到是嗎?」

司機嚇一跳,立刻啟動開關,把水肥車的蓋子打開。

霎時,無數屎尿一齊湧出,把指揮的人給淹沒了。 ( 本人覺得這個最好笑。 )



( 4 ) 「買什麼呢?」

幾個七,八歲的小男孩決定湊錢買玩具.
七湊八湊之下湊了四百圓台幣.
“四百圓可以買什麼呢?” 其中一位問到...
“我想我們可以去買衛生棉.” 另一個回答...
“衛生棉有什麼好?” 大夥兒一齊問他...
“我也不太清楚.不過電視上說有了它,
就可以爬山,滑水,打球,溜冰,自由快樂沒煩惱 。



( 5 ) 特別優待」

神父因為一件緊急事件必須暫時離開,
但他不希望讓信徒們找不到神父......
所以他只好打電話請對街的猶太牧師臨
時來幫他代一下班?
猶太牧師:「我不會耶,我不知道要對
來告解的人說些麼...」
神父:「很簡單,你過來看看幾次就會了。」
猶太牧師來到教堂,和神父一起坐在告 解室,過了一會兒,果然有個女人進來告解了
女人:「神父請寬恕我的罪,我與人通姦。
神父:「妳做了幾次?」
女人:「三次...」
神父:「念二次『聖母瑪麗亞』,再放
五元在箱子裡,這樣妳就不再有罪了。」
幾分鐘之後,又有個男人走進了告解室....
男人:「神父請寬恕我的罪...」
神父:「你做了什麼事?」
男人:「我與人通姦。」
神父:「幾次?」
男人:「三次...」
神父:「念二次『聖母瑪麗亞』,再放
五元在箱子裡~~~~這樣你就不再有罪了。」
第2天有一女生 來告解室。
猶太牧師:「妳做了幾次?」
女人:「一次...」
猶太牧師:「那妳再回去做二次~~~
這星期我們特別優待,五元可以做三次..」 。


( 6 ) 「朗誦比賽」


一天小英去參加朗誦比賽弄到很晚才回家,
一進家門父親就很嚴厲的責問她,
「為什麼這麼晚才回來?!」
小英很累所以不耐煩的回答說:「朗誦啦!」
父親聽了之後更生氣的說: 「人爽(台語)?妳在爽啥咪?!」 。


( 7 ) 「黃牛票」

黃牛老頭子: 黃牛票! 黃牛票! 一張350元!
這時有個便衣警察走了過來
老頭子: 先生, 你要買幾張?
便衣警察: 我是警察!
老頭子: 軍警票啊, 一張320!! 。


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◇ 詩經









《詩經》


【周南】

關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之,窈窕淑女,
寤寐求之。求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之,窈窕淑女,鍾鼓樂之。(關雎。周南)

葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋。黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈。
葛之覃兮,旋于中谷,維葉莫莫。是刈是濩,為絺為綌,服之無斁。
言告師氏,言告言歸,薄汙我私,薄澣我衣。害澣害否?歸寧父母。(葛覃。周南)

采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。
陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。
陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。
陟彼砠矣,我馬瘏矣,我僕痡矣,云何吁矣!(卷耳。周南)

南有樛木,葛藟纍之,樂只君子,福履綏之。
南有樛木,葛藟荒之,樂只君子,福履將之。
南有樛木,葛藟縈之,樂只君子,福履成之。(樛木。周南)

螽斯羽,詵詵兮,宜爾子孫,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮,宜爾子孫,繩繩兮。
螽斯羽,揖揖兮,宜爾子孫,蟄蟄兮。(螽斯。周南)

桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實,之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子于歸,宜其家人。(桃夭。周南)

肅肅兔罝,椓之丁丁,赳赳武夫,公侯干城。
肅肅兔罝,施于中逵,赳赳武夫,公侯好仇。
肅肅兔罝,施于中林,赳赳武夫,公侯腹心。(兔罝。周南)

采采芣苡,薄言采之,采采芣苡,薄言有之。
采采芣苡,薄言掇之,采采芣苡,薄言捋之。
采采芣苡,薄言袺之,采采芣苡,薄言襭之。(芣苡。周南)

南有喬木,不可休息。漢有游女,不可求思。
漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思!
翹翹錯薪,言刈其楚。之子于歸,言秣其馬。
漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思!
翹翹錯薪,言刈其蔞。之子于歸,言秣其駒。
漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思!(漢廣。周南)

遵彼汝墳,伐其條枚。未見君子,惄如調飢。
遵彼汝墳,伐其條肄。既見君子,不我遐棄。
舫魚赬尾,王室如燬。雖則如燬,父母孔邇。(汝墳。周南)

麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。
麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。
麟之角,振振公族,于嗟麟兮。(麟之趾。周南)


【召南】

維鵲有巢,維鳩居之,之子于歸,百兩御之。
維鵲有巢,維鳩方之,之子于歸,百兩將之。
維鵲有巢,維鳩盈之,之子于歸,百兩成之。(鵲巢。召南)

于以采蘩,于沼于沚,于以用之,公侯之事。
于以采蘩,于澗之中,于以用之,公侯之宮。
被之僮僮,夙夜在公,被之祁祁,薄言還歸。(采蘩。召南)

喓喓草蟲,趯趯阜螽。未見君子,憂心忡忡;亦既見止,亦既覯止,我心則降。
陟彼南山,言采其蕨。未見君子,憂心惙惙;亦既見止,亦既覯止,我心則說。
陟彼南山,言采其薇。未見君子,我心傷悲;亦既見止,亦既覯止,我心則夷。
(草蟲。召南)

于以采蘋,南澗之濱,于以采藻,于彼行潦。
于以盛之,維筐及筥,于以湘之,維錡及釜。
于以奠之,宗室牖下,誰其尸之,有齊季女。(采蘋。召南)

蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。
蔽芾甘棠,勿翦勿敗,召伯所憩。
蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所說。(甘棠。召南)

厭浥行露,豈不夙夜?謂行多露。
誰謂雀無角?何以穿我屋。誰謂女無家?何以速我獄。雖速我獄,室家不足。
誰謂鼠無牙?何以穿我墉。誰謂女無家?何以速我訟。雖速我訟,亦不女從。
(行露。召南)

羔羊之皮,素絲五紽,退食自公,委蛇委蛇。
羔羊之革,素絲五緎,委蛇委蛇,自公退食。
羔羊之縫,素絲五總,委蛇委蛇,退食自公。(羔羊。召南)

殷其雷,在南山之陽,何斯違斯,莫敢或遑?振振君子,歸哉歸哉!
殷其雷,在南山之側,何斯違斯,莫敢遑息?振振君子,歸哉歸哉!
殷其雷,在南山之下,何斯違斯,莫敢遑處?振振君子,歸哉歸哉!
(殷其雷。召南)

摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮!
摽有梅,其實三兮。求我庶士,迨其今兮!
摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之!(摽有梅。召南)

嘒彼小星,三五在東,肅肅宵征,夙夜在公,寔命不同。
嘒彼小星,維參與昴,肅肅宵征,抱衾與稠,寔命不猶。(小星。召南)

江有汜,之子歸,不我以;不我以,其後也悔!
江有渚,之子歸,不我與;不我與,其後也處!
江有沱,之子歸,不我過;不我過,其嘯也歌!(江有汜。召南)

野有死麇,白茅包之,有女懷春,吉士誘之。
林有樸樕,野有死鹿,白茅純束,有女如玉。
舒而脫脫兮,無感我帨兮,無使尨也吠。(野有死麇。召南)

何彼穠矣!唐棣之華,曷不肅雝?王姬之車。
何彼穠矣!華如桃李。!平王之孫,齊侯之子。
其釣維何?維絲伊緡。齊侯之子,平王之孫。(何彼穠矣。召南)

彼茁者葭。壹發五豝,于嗟乎騶虞!
彼茁者蓬。壹發五豵。于嗟乎騶虞!(騶虞。召南)


【邶風】

汎彼柏舟,亦汎其流。耿耿不寐,如有隱憂。微我無酒,以敖以遊。
我心匪鑒,不可以茹。亦有兄弟,不可以據。薄言往愬,逢彼之怒。
我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也。威儀棣棣,不可選也。
憂心悄悄,慍于群小。覯閔既多,受侮不少。靜言思之,寤辟有摽。
日居月諸,胡迭而微?心之憂矣,如匪澣衣。靜言思之,不能奮飛!(柏舟。邶風)

綠兮衣兮,綠衣黃裡。心之憂矣,曷維其已!
綠兮衣兮,綠衣黃裳。心之憂矣,曷維其亡!
綠兮絲兮,女所治兮。我思古人,俾無訧兮。
絺兮綌兮,淒其以風。我思古人,實獲我心!(綠衣。邶風)

燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
燕燕于飛,頡之頏之。之子于歸,遠于將之。瞻望弗及,佇立以泣。
燕燕于飛,下上其音。之子于歸,遠送于南。瞻望弗及,實勞我心。
仲氏任只,其心塞淵。終溫且惠,淑慎其身。先君之思,以勗寡人。(燕燕。邶風)

日居月諸,照臨下土,乃如之人兮,逝不古處!胡能有定,寧不我顧!
日居月諸,下土是冒,乃如之人兮,逝不相好!胡能有定,寧不我報!
日居月諸,出自東方,乃如之人兮,德音無良!胡能有定,俾也可忘!
日居月諸,東方自出,父兮母兮,畜我不卒!胡能有定,報我不述!(日月。邶風)

終風且暴,顧我則笑,謔浪笑敖,中心是悼。
終風且霾,惠然肯來,莫往莫來,悠悠我思。
終風且噎,不日有噎,寤言不寐,願言則嚏。
噎噎其陰,虺虺其雷,寤言不寐,願言則懷。(終風。邶風)

擊鼓其鏜,踊躍用兵,土國城漕,我獨南行。
從孫子仲,平陳與宋,不我以歸,憂心有忡。
爰居爰處,爰喪其馬,于以求之,于林之下。
死生契闊,與子成說,執子之手,與子偕老。
于嗟闊兮,不我活兮,于嗟洵兮,不我信兮。(擊鼓。邶風)

凱風自南,吹彼棘心,棘心夭夭,母氏劬勞!
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人!
爰有寒泉,在浚之下。有子七人。母氏勞苦!
睍睕黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心!(凱風。邶風)

雄雉于飛,泄泄其羽,我之懷矣,自詒伊阻。
雄雉于飛,下上其音,展矣君子,實勞我心。
瞻彼日月,悠悠我思,道之云遠,曷云能來。
百爾君子,不知德行,不忮不求,何用不臧。(雄雉。邶風)

匏有苦葉,濟有深涉,深則厲,淺則揭。
有瀰濟盈,有鷕雉鳴,濟盈不濡軌,雉鳴求其牡。
雝雝鳴雁,旭日始旦,士如歸妻,迨冰未泮。
招招舟子,人涉仰否,人涉仰否,仰須我友。(匏有苦葉。邶風)

習習谷風,以陰以雨,黽勉同心,不宜有怒,
采葑采菲,無以下體,德音莫違,及爾同死。
行道遲遲,中心有違,不遠伊邇,薄送我畿,
誰謂荼苦,其甘如薺,宴爾新昏,如兄如弟。
涇以渭濁,湜湜其沚,宴爾新昏,不我屑以,
毋逝我梁,毋發我笱,我躬不閱,遑恤我後。
就其深矣,方之舟之,就其淺矣,泳之游之,
何有何亡,黽勉求之,凡民有喪,匍匐救之。
不我能慉,反以我為讎,既阻我德,賈用不售,
昔育恐育鞫,及爾顛覆,既生既育,比予于毒。
我有旨蓄,亦以御冬,宴爾新昏,以我御窮,
有洸有潰,既詒我肄,不念昔者,伊余來塈。(谷風。邶風)

式微式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中露?
式微式微,胡不歸?微君之躬,胡為乎泥中?(式微。邶風)

旄丘之葛兮,何誕之節兮,叔兮伯兮,何多日也!
何其處也,必有與也,何其久也,必有以也。
狐裘蒙戎,匪車不東,叔兮伯兮,靡所與同!
瑣兮尾兮,流離之子,叔兮伯兮,褎如充耳。(旄丘。邶風)

簡兮簡兮,方將萬舞,日之方中,在前上處,碩人俁俁,公庭萬舞。
有力如虎,執轡如組,左手執籥,右手秉翟,赫如渥赭,公言錫爵。
山有榛,隰有苓,云誰之思,西方美人,彼美人兮,西方之人兮。(簡兮。邶風)

毖彼泉水,亦流于淇,有懷于衛,靡日不思,孌彼諸姬,聊與之謀。
出宿于泲,飲餞于禰,女子有行,遠父母兄弟,問我諸姑,遂及伯姊。
出宿于干,飲餞于言。載脂載牽,還車言邁,遄臻于衛,不瑕有害。
我思肥泉,茲之永歎,思須與漕,我心悠悠,駕言出遊,以寫我憂。(泉水。邶風)

出自北門,憂心殷殷,終窶且貧,莫知我艱。
已焉哉,天實為之,謂之何哉!
王事適我,政事一埤益我,我入自外,室人交遍謫我。
已焉哉,天實為之,謂之何哉!
王事敦我,政事一埤遺我。我入自外,室人交遍摧我。
已焉哉,天實為之,謂之何哉!(北門。邶風)

北風其涼,雨雪其雱,惠而好我,攜手同行,其虛其邪,既亟只且!
北風其喈,雨雪其霏,惠而好我,攜手同歸,其虛其邪,既亟只且!
莫赤匪狐,莫黑匪鳥,惠而好我,攜手同車,其虛其邪,既亟只且!(北風。邶風)

靜女其姝,俟我於城隅,愛而不見,搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管,彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異,匪女之為美,美人之貽。(靜女。邶風)

新臺有泚,河水瀰瀰,燕婉之求,籧篨不鮮。
新臺有洒,河水浼浼,燕婉之求,籧篨不殄。
魚網之設,鴻則離之,燕婉之求,得此戚施。(新臺。邶風)

二子乘舟,汎汎其景,願言思子,中心養養。
二子乘舟,汎汎其逝,願言思子,不瑕有害。(二子乘舟。邶風)


【鄘風】

汎彼柏舟,在彼中河,髧彼兩髦,實維我儀,之死矢靡它,母也天只,不諒人只。
汎彼柏舟,在彼河側,髧彼兩髦,實為我特,之死矢靡慝,母也天只,不諒人只。
(柏舟。鄘風)

牆有茨,不可埽也,中冓之言,不可道也,所可道也,言之醜也。
牆有茨,不可襄也,中冓之言,不可詳也,所可詳也,言之長也。
牆有茨,不可束也,中冓之言,不可讀也,所可讀也,言之辱也。(牆有茨。鄘風)

君子偕老,副笄六珈,委委佗佗,如山如河,象服是宜;子之不淑,云如之何!
玼兮玼兮,其之翟也,鬒髮如雲,不屑鬄也,玉之瑱也,
象之揥也,揚且之皙也,胡然而天也,胡然而帝也。
瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼縐絺,是紲袢也。
子之清揚,揚且之顏也。展如之人兮,邦之媛也。(君子偕老。鄘風)

爰采唐矣,沬之鄉矣,云誰之思,美孟姜矣,
期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。
爰采麥矣,沬之北矣,云誰之思,美孟弋矣,
期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。
爰采葑矣,沬之東矣,云誰之思,美孟庸矣,
期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。(桑中。鄘風)

鶉之奔奔,鵲之彊彊,人之無良,我以為兄!
鵲之彊彊,鶉之奔奔,人之無良,我以為君!(鶉之奔奔。鄘風)

定之方中,作于楚宮,揆之以日,作于楚室,樹之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。
升彼虛矣,以望楚矣,望楚與堂,景山與京,降觀于桑,卜云其吉,終然允臧。
靈雨既零,命彼倌人,星言夙駕,說于桑田,匪直也人,秉心塞淵,騋牝三千。
(定之方中。鄘風)

蝃蝀在東,莫之敢指,女子有行,遠父母兄弟。
朝隮于西,崇朝其雨,女子有行,遠兄弟父母。
乃如之人也,懷昏姻也,大無信也,不知命也。(蝃蝀。鄘風)

相鼠有皮,人而無儀;人而無儀,不死何為!
相鼠有齒,人而無止;人而無止,不死何俟!
相鼠有體,人而無禮;人而無禮,胡不遄死!(相鼠。鄘風)

孑孑干旄,在浚之郊,素絲紕之,良馬四之,彼姝者子,何以畀之。
孑孑干旟,在浚之都,素絲組之,良馬五之,彼姝者子,何以予之。
孑孑干旌,在浚之城,素絲祝之,良馬六之,彼姝者子,何以告之。(干旄。鄘風)

載馳載驅,歸唁衛侯。驅馬悠悠,言至于漕。大天跋涉,我心則憂。
既不我嘉,不能旋反;視爾不臧,我思不遠。
既不我嘉,不能旋濟;視爾不臧,我思不閟。
陟彼阿丘,言采其虻。女子善懷,亦各有行。許人尤之,眾稚且狂。
我行其野,芃芃其麥。控于大邦,誰因誰極?大夫君子,無我有尤。百爾所思,
不如我所之。(載馳。鄘風)


【衛風】

瞻彼淇奧,綠竹猗猗,有匪君子,如切如磋,
如琢如磨,瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮。
瞻彼淇奧,綠竹青青,有匪君子,充耳琇瑩,
會弁如星,瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮。
瞻彼淇奧,綠竹如□,有匪君子,如金如錫,
如圭如璧,寬兮綽兮,倚重較兮,善戲謔兮,不為虐兮。(淇奧。衛風)

考槃在澗,碩人之寬,獨寐寤言,永矢弗諼。
考槃在阿,碩人之薖,獨寐寤歌,永矢弗過。
考槃在陸,碩人之軸,獨寐寤宿,永矢弗告。(考槃。衛風)

碩人其頎,衣錦褧衣,齊侯之子,衛侯之妻,東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。
手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
碩人敖敖,說于農郊,四牡有驕,朱幩鑣鑣,翟茀以朝,大夫夙退,無使君勞。
河水洋洋,北流活活,施罛濊濊,鱣鮪發發,葭菼揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅。
(碩人。衛風)

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。
匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復關。
不見復關,泣涕漣漣;既見復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。
以爾車來,以我賄遷。桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。
于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。
女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德!三歲為婦,靡室勞矣!
夙興夜寐,靡有朝矣!言既遂矣,至于暴矣!兄弟不知,咥其笑矣!
靜言思之,躬自悼矣!及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。
總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦。不思其反;反是不思,亦已焉哉!(氓。衛風)

籊籊竹竿,以釣于淇。豈不爾思:遠莫致之。
泉源在左,淇水在右。女子有行,遠兄弟父母。
淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之儺。
淇水浟浟,檜楫松舟。駕言出遊,以寫我憂。(竹竿。衛風)

芄蘭之支,童子佩觿;雖則佩觿,能不我知。容兮遂兮,垂帶悸兮。
芄蘭之葉,童子佩韘;雖則佩韘,能不我甲。容兮遂兮,垂帶悸兮。(芄蘭。衛風)

誰謂河廣,一葦杭之,誰謂宋遠,跂予望之。
誰謂河廣,曾不容刀,誰謂宋遠,曾不崇朝。(河廣。衛風)

伯兮朅兮,邦之桀兮,伯也執殳,為王前驅。
自伯之東,首如飛蓬,豈無膏沐?誰適為容。
其雨其雨,杲杲出日,願言思伯,甘心首疾。
焉得諼草,言樹之背,願言思伯,使我心痗。(伯兮。衛風)

有狐綏綏,在彼淇梁,心之憂矣,之子無裳。
有狐綏綏,在彼淇厲,心之憂矣,之子無帶。
有狐綏綏,在彼淇側,心之憂矣,之子無服。(有狐。衛風)

投我以木瓜,報之以瓊琚,匪報也,永以為好也。
投我以木桃,報之以瓊瑤,匪報也,永以為好也。
投我以木李,報之以瓊玖,匪報也,永以為好也。(木瓜。衛風)


【王風】

彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。
知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉!
彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。
知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉!
彼黍離離,彼稷之實。行邁靡靡,中心如噎。
知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉!(黍離。王風)

君子于役,不知其期,曷至哉!
雞棲於塒,日之夕矣,羊牛下來,君子于役,如之何勿思!
君子于役,不日不月,曷其有佸!
雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括,君子于役,苟無飢渴!(君子于役。王風)

君子陽陽, 左執簧,右招我由房,其樂只且。
君子陶陶, 左執翿,右招我由敖,其樂只且。(君子陽陽。王風)

揚之水,不流束薪,彼其之子,不與我戍申,懷哉懷哉!曷月予還歸哉!
揚之水,不流束楚,彼其之子,不與我戍甫,懷哉懷哉!曷月予還歸哉!
揚之水,不流束蒲,彼其之子,不與我戍許,懷哉懷哉!曷月予還歸哉!
(揚之水。王風)

中谷有蓷,暵其乾矣,有女仳離,慨其嘆矣,慨其嘆矣,遇人之艱難矣!
中谷有蓷,暵其脩矣,有女仳離,條其嘯矣,條其嘯矣,遇人之不淑矣!
中谷有蓷,暵其濕矣,有女仳離,啜其泣矣,啜其泣矣,何嗟及矣!
(中谷有蓷。王風)

有兔爰爰,雉離于羅,我生之初,尚無為,我生之後,逢此百罹,尚寐無訛!
有兔爰爰,雉離于罦,我生之初,尚無造,我生之後,逢此百憂,尚寐無覺!
有兔爰爰,雉離于罿,我生之初,尚無庸,我生之後,逢此百凶,尚寐無聰!
(有兔爰爰。王風)

綿綿葛藟,在河之滸,終遠兄弟,謂他人父,謂他人父,亦莫我顧!
綿綿葛藟,在河之涘,終遠兄弟,謂他人母,謂他人母,亦莫我有!
綿綿葛藟,在河之漘,終遠兄弟,謂他人昆,謂他人昆,亦莫我聞!
(葛藟。王風)

彼采葛兮,一日不見,如三月兮。
彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。
彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。(采葛。王風)

大車檻檻,毳衣如菼,豈不爾思,畏子不敢。
大車啍啍,毳衣如璊,豈不爾思,畏子不奔。
穀則異室,死則同穴,謂予不信,有如皦日。(大車。王風)

丘中有麻,彼留子嗟,彼留子嗟,將其來施施。
丘中有麥,彼留子國,彼留子國,將其來食。
丘中有李,彼留之子,彼留之子,貽我佩玖。(丘中有麻。王風)


【鄭風】

緇衣之宜兮,敝予又改為兮,適子之館兮,還予授子之粲兮。
緇衣之好兮,敝予又改造兮,適子之館兮,還予授子之粲兮。
緇衣之蓆兮,敝予又改作兮,適子之館兮,還予授子之粲兮。
(緇衣。鄭風)

將仲子兮,無踰我里,無折我樹杞。豈敢愛之?
畏我父母。仲可懷也;父母之言,亦可畏也。
將仲子兮,無踰我牆,無折我樹桑。豈敢愛之?
畏我諸兄。仲可懷也;諸兄之言,亦可畏也。
將仲子兮,無踰我園,無折我樹檀。豈敢愛之?
畏人之多言。仲可懷也;人之多言,亦可畏也。(將仲子。鄭風)

叔于田,巷無居人,豈無居人,不如叔也,洵美且仁。
叔于狩,巷無飲酒,豈無飲酒,不如叔也,洵美且好。
叔適野,巷無服馬,豈無服馬,不如叔也,洵美且武。(叔于田。鄭風)

大叔于田,乘乘馬,執轡如組,兩驂如舞,
叔在藪,火烈具舉,襢裼暴虎,獻于公所,叔將無狃,戒其傷女。
大叔于田,乘乘黃,兩服上襄,兩驂鴈行,
叔在藪,火烈具揚,叔善射忌,又良御忌,抑磬控忌,抑縱送忌。
大叔于田,乘乘鴇,兩服齊首,兩驂如手,
叔在藪,火烈具阜,叔馬慢忌,叔發罕忌,抑釋掤忌,抑鬯弓忌。
(大叔于田。鄭風)

清人在彭,駟介旁旁,二矛重英,河上乎翱翔。
清人在消,駟介麃麃,二矛重喬,河上乎逍遙。
清人在軸,駟介陶陶,左旋右抽,中軍作好。(清人。鄭風)

羔裘如濡,洵直且侯,彼其之子,舍命不渝。
羔裘豹飾,孔武有力,彼其之子,邦之司直。
羔裘晏兮,三英傑兮,彼其之子,邦之彥兮。(羔裘。鄭風)

遵大路兮,摻執子之袪兮,無我惡兮,不寁故也。
遵大路兮,摻執子之手兮,無我醜兮,不寁好也。(遵大路。鄭風)

女曰雞鳴,士曰昧旦,子興視夜,明星有爛,將翱將翔,弋鳧與鴈。
弋言加之,與子宜之,宜言飲酒,與子偕老,琴瑟在御,莫不靜好。
知子之來之,雜佩以贈之,
知子之順之,雜佩以問之,
知子之好之,雜佩以報之。(女曰雞鳴。鄭風)

有女同車,顏如舜華,將翱將翔,佩玉瓊琚,彼美孟姜,洵美且都。
有女同行,顏如舜英,將翱將翔,佩玉將將,彼美孟姜,德音不忘。
(有女同車。鄭)

山有扶蘇,隰有荷華,不見子都,乃見狂且。
山有喬松,隰有游龍,不見子充,乃見狡童。(山有扶蘇。鄭風)

蘀兮蘀兮,風其吹女,叔兮伯兮,倡予和女。
蘀兮蘀兮,風其漂女,叔兮伯兮,倡予要女。(蘀兮。鄭風)

彼狡童兮,不與我言兮,維子之故,使我不能餐兮。
彼狡童兮,不與我食兮,維子之故,使我不能息兮。(狡童。鄭風)

子惠思我,褰裳涉溱;子不我思,豈無他人?狂童之狂也且!
子惠思我,褰裳涉洧;子不我思,豈無他人?狂童之狂也且!
(褰裳。鄭風)

子之丰兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。
子之昌兮,俟我乎堂兮,悔予不將兮。
衣錦褧衣,裳錦褧裳,叔兮伯兮,駕予與行。
裳錦褧裳,衣錦褧衣。叔兮伯兮,駕予與歸。(丰。鄭風)

東門之墠,茹藘在阪,其室則邇,其人甚遠。
東門之栗,有踐家室,豈不爾思,子不我即。(東門之墠。鄭風)

風雨淒淒,雞鳴喈喈,既見君子,云胡不夷。
風雨瀟瀟,雞鳴膠膠,既見君子,云胡不瘳。
風雨如晦,雞鳴不已,既見君子,云胡不喜。(風雨。鄭風)

青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音。
青青子佩,悠悠我思,縱我不往,子寧不來。
挑兮達兮,在城闕兮,一日不見,如三月兮。(子衿。鄭風)

揚之水,不流束楚,終鮮兄弟,維予與女,無信人之言,人實廷女。
揚之水,不流束薪,終鮮兄弟,維予二人,無信人之言,人實不信。
(揚之水。鄭)

出其東門,有女如雲,雖則如雲,匪我思存,縞衣綦巾,聊樂我員。
出其闉闍,有女如荼,雖則如荼,匪我思且,縞衣茹藘,聊可與娛。
(出其東門。鄭)

野有蔓草,零露漙兮,有美一人,清揚婉兮,邂逅相遇,適我願兮。
野有蔓草,零露瀼瀼,有美一人,婉如清揚,邂逅相遇,與子皆臧。
(野有蔓草。鄭)

溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕑兮。女曰觀乎?士曰既且。
且往觀乎,洧之外,洵訏且樂。維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。
溱與洧,瀏其清矣。士與女,殷其盈矣。女曰觀乎?士曰既且。
且往觀乎,洧之外,洵訏且樂。維士與女,伊其將謔,贈之以勺藥。(溱洧。鄭風)


【齊風】

雞既鳴矣,朝既盈矣。匪雞則鳴,蒼蠅之聲。
東方明矣,朝既昌矣。匪東方則明,月出之光。
蟲飛薨薨,甘與子同夢。會且歸矣,無庶予子憎。(雞鳴。齊風)

子之還兮,遭我乎□之間兮,並驅從兩肩兮,揖我謂我儇兮。
子之茂兮,遭我乎□之道兮,並驅從兩牡兮,揖我謂我好兮。
子之昌兮,遭我乎□之陽兮,並驅從兩狼兮,揖我謂我臧兮。(還。齊風)

俟我於著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊華乎而。
俟我於庭乎而,充耳以青乎而,尚之以瓊瑩乎而。
俟我於堂乎而,充耳以黃乎而,尚之以瓊英乎而。(著。齊風)

東方之日兮,彼姝者子,在我室兮,在我室兮,履我即兮。
東方之月兮,彼姝者子,在我闥兮,在我闥兮,履我發兮。(東方之日。齊風)

東方未明,顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之。
東方未晞,顛倒裳衣,倒之顛之,自公令之。
折柳樊圃,狂夫瞿瞿,不能辰夜,不夙則莫。(東方未明。齊風)

南山崔崔,雄狐綏綏,魯道有蕩,齊子由歸,既曰歸止,曷又懷止?
葛屨五兩,冠緌雙止,魯道有蕩,齊子庸止,既曰庸止,曷又從止?
蓺麻如之何?衡從其畝,取妻如之何?必告父母,既曰告止,曷又鞠止?
析薪如之何?匪斧不克,取妻如之何?匪媒不得,既曰得止,曷又極止?
(南山。齊)

無田甫田,維莠驕驕,無思遠人,勞心忉忉。
無田甫田,維莠桀桀,無思遠人,勞心怛怛。
婉兮孌兮,總角丱兮,未幾見兮,突而弁兮。(甫田。齊風)

盧令令,其人美且仁。
盧重環,其人美且鬈。
盧重鋂,其人美且偲。(盧令。齊風)

敝笱在梁,其魚魴鰥,齊子歸止,其從如雲。
敝笱在梁,其魚魴與,齊子歸止,其從如雨。
敝笱在梁,其魚唯唯,齊子歸止,其從如水。(敝笱。齊風)

載驅薄薄,簞茀朱鞹,魯道有蕩,齊子發夕。
四驪濟濟,垂轡爾爾,魯道有蕩,齊子豈弟。
汶水湯湯,行人彭彭,魯道有蕩,齊子翱翔。
汶水滔滔,行人儦儦,魯道有蕩,齊子遊敖。(載驅。齊風)

猗嗟昌兮,頎而長兮,抑若揚兮,美目揚兮,巧趨蹌兮,射則臧兮。
猗嗟名兮,美目清兮,儀既成兮,終日射侯,不出正兮,展我甥兮。
猗嗟孌兮,清揚婉兮,舞則選兮,射則貫兮,四矢反兮,以禦亂兮。(猗嗟。齊風)


【魏風】

糾糾葛屨,可以履霜,摻摻女手,可以縫裳,要之□之,好人服之。
好人提提,宛然左辟,佩其象揥,維是褊心,是以為刺。(葛屨。魏風)

彼汾沮洳,言采其莫,彼其之子,美無度;美無度,殊異乎公路!
彼汾一方,言采其桑,彼其之子,美如英;美如英,殊異乎公行!
彼汾一曲,言采其藚,彼其之子,美如玉;美如玉,殊異乎公族!(汾沮洳。魏風)

園有桃,其實之殽,心之憂矣,我歌且謠,不知我者,謂我士也驕。
彼人是哉,子曰何其。心之憂矣,其誰知之;其誰知之,蓋亦勿思!
園有棘,其實之食,心之憂矣,聊以行國,不我知者,謂我士也罔極。
彼人是哉,子曰何其。心之憂矣,其誰知之;其誰知之,蓋亦勿思!
(園有桃。魏風)

陟彼岵兮,瞻望父兮,父曰嗟,予子行役,夙夜無已,上慎旃哉,猶來無止。
陟彼屺兮,瞻望母兮,母曰嗟,予季行役,夙夜無寐,上慎旃哉,猶來無棄。
陟彼岡兮,瞻望兄兮,兄曰嗟,予弟行役,夙夜必偕,上慎旃哉,猶來無死。
(陟岵。魏風)

十畝之間兮,桑者閑閑兮,行與子還兮。
十畝之外兮,桑者泄泄兮,行與子逝兮。(十畝之間。魏風)

坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮!
不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮!彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐輻兮,寘之河之側兮,河水清且直猗。不稼不穡,胡取禾三百億兮!
不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮!彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐輪兮,寘之河之漘兮,河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮!
不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮!彼君子兮,不素飧兮!(伐檀。魏風)

碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。
逝將去女,適彼樂土;樂土樂土,爰得我所。
碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。
逝將去女,適彼樂國;樂國樂國,爰得我直。
碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。
逝將去女,適彼樂郊;樂郊樂郊,誰之永號?(碩鼠。魏風)


【唐風】

蟋蟀在堂,歲聿其莫,今我不樂,日月其除,
無已大康,職思其居,好樂無荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,歲聿其逝,今我不樂,日月其邁,
無已大康,職思其外,好樂無荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役車其休,今我不樂,日月其慆,
無已大康,職思其憂,好樂無荒,良士休休。(蟋蟀。唐風)

山有樞,隰有榆,子有衣裳,弗曳弗婁;子有車馬,弗馳弗驅。
宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻,子有廷內,弗洒弗埽;子有鐘鼓,弗鼓弗考。
宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗,子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜樂,且以永日。
宛其死矣,他人入室。(山有樞。唐風)

揚之水,白石鑿鑿。素衣朱襮,從之于沃。既見君子,云何不樂?
揚之水,白石皓皓。素衣朱繡,從子于鵠。既見君子,云何其憂?
揚之水,白石粼粼。我聞有命,不敢以告人。(揚之水。唐風)

椒聊之實,蕃衍盈升,彼其之子,碩大無朋,椒聊且,遠條且。
椒聊之實,蕃衍盈匊,彼其之子,碩大無篤,椒聊且,遠條且。
(椒聊。唐風)

綢繆束薪,三星在天,今夕何夕,見此良人,子兮子兮,如此良人何。
綢繆束芻,三星在隅,今夕何夕,見此邂逅,子兮子兮,如此邂逅何。
綢繆束楚,三星在戶,今夕何夕,見此粲者,子兮子兮,如此粲者何。(綢繆。唐)

有杕之杜,其葉湑湑,獨行踽踽,豈無他人,不如我同父。
嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉!
有杕之杜,其葉菁菁,獨行瞏瞏,豈無他人,不如我同姓。
嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉!(杕杜。唐風)

羔裘豹袪,自我人居居,豈無他人?維子之故。
羔裘豹褎,自我人究究,豈無他人?維子之好。(羔裘。唐風)

肅肅鴇羽,集于苞栩,王事靡盬,不能蓺稷黍,父母何怙?悠悠蒼天,曷其有所!
肅肅鴇翼,集于苞棘,王事靡盬,不能蓺黍稷,父母何食?悠悠蒼天,曷其有極!
肅肅鴇行,集于苞桑,王事靡盬,不能蓺稻粱,父母何嘗?悠悠蒼天,曷其有常!
(鴇羽。唐風)

豈曰無衣七兮,不如子之衣,安且吉兮。
豈曰無衣六兮,不如子之衣,安且燠兮。(無衣。唐風)

有杕之杜,生於道左,彼君子兮,噬肯適我,中心好之,曷飲食之。
有杕之杜,生於道周,彼君子兮,噬肯來遊,中心好之,曷飲食之。
(有杕之杜。唐)

葛生蒙楚,蘞蔓于野,予美亡此,誰與獨處。
葛生蒙棘,蘞蔓于域,予美亡此,誰與獨息。
角枕粲兮,錦衾爛兮,予美亡此,誰與獨旦。
夏之日,冬之夜,百歲之後,歸于其居。
冬之夜,夏之日,百歲之後,歸于其室。(葛生。唐風)

采苓采苓,首陽之巔,人之為言,苟亦無信,
舍旃舍旃,苟亦無然,人之為言,胡得焉!
采苦采苦,首陽之下,人之為言,苟亦無與,
舍旃舍旃,苟亦無然,人之為言,胡得焉!
采葑采葑,首陽之東,人之為言,苟亦無從,
舍旃舍旃,苟亦無然,人之為言,胡得焉!(采苓。唐風)


【秦風】

有車鄰鄰,有馬白顛,未見君子,寺人之令。
阪有漆,隰有栗,既見君子,並坐鼓瑟,今者不樂,逝者其耋。
阪有桑,隰有楊,既見君子,並坐鼓簧,今者不樂,逝者其亡。(車鄰。秦風)

駟驖孔阜,六轡在手,公之媚子,從公于狩。
奉時辰牡,辰牡孔碩,公曰左之,舍拔則獲。
遊于北園,四馬既閑,輶車鸞鑣,載獫歇驕。(駟驖。秦風)

小戎俴收,五楘梁輈,游環脅驅,陰靷鋈續,文茵暢轂,駕我騏馵。
言念君子,溫其如玉,在其板屋,亂我心曲。
四牡孔阜,六轡在手,騏騮是中,騧驪是驂,龍盾之合,鋈以觼軜。
言念君子,溫其在邑,方何為期,胡然我念之?
俴駟孔群,厹矛鋈錞,蒙伐有苑,虎韔鏤膺,交韔二弓,竹閉緄滕。
言念君子,載寢載興,厭厭良人,秩秩德音。(小戎。秦風)

兼葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。
兼葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。
兼葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。(蒹葭。秦風)

終南何有?有條有梅,君子至止,錦衣狐裘,顏如渥丹,其君也哉。
終南何有?有紀有堂,君子至止,黻衣繡裳,佩玉將將,壽考不亡。(終南。秦風)

交交黃鳥,止于棘,誰從穆公?子車奄息。
維此奄息,百夫之特,臨其穴,惴惴其慄。
彼蒼者天,殲我良人,如可贖兮,人百其身!
交交黃鳥,止于桑,誰從穆公?子車仲行。
維此仲行,百夫之防,臨其穴,惴惴其慄。
彼蒼者天,殲我良人,如可贖兮,人百其身!
交交黃鳥,止于楚,誰從穆公?子車鍼虎。
維此鍼虎,百夫之禦,臨其穴,惴惴其慄。
彼蒼者天,殲我良人,如可贖兮,人百其身!(黃鳥。秦風)

鴆彼晨風,鬱彼北林,未見君子,憂心欽欽,如何如何,忘我實多。
山有苞櫟,隰有六駮,未見君子,憂心靡樂,如何如何,忘我實多。
山有苞棣,隰有樹檖,未見君子,憂心如醉,如何如何,忘我實多。(晨風。秦)

豈曰無衣?與子同袍。王于興師,脩我戈矛,與子同仇。
豈曰無衣?與子同澤。王于興師,脩我矛戟,與子偕作。
豈曰無衣?與子同裳。王于興師,脩我甲兵,與子偕行。(無衣。秦風)

我送舅氏,曰至渭陽,何以贈之?路車乘黃。
我送舅氏,悠悠我思,何以贈之?瓊瑰玉佩。(渭陽。秦風)

於我乎,夏屋渠渠,今也每食無餘。于嗟乎!不承權輿。
於我乎,每食四簋,今也每食不飽。于嗟乎!不承權輿。(權輿。秦風)


【陳風】

子之湯兮,宛丘之上兮,洵有情兮,而無望兮。
坎其擊鼓,宛丘之下,無冬無夏,值其鷺羽。
坎其擊缶,宛丘之道,無夏無冬,值其鷺翿。(宛丘。陳風)

東門之枌,宛丘之栩,子仲之子,婆娑其下。
穀旦于差,南方之原,不績其麻,市也婆娑。
穀旦于逝,越以鬷邁,視爾如荍,貽我握椒。(東門之枌。陳風)

衡門之下,可以棲遲,泌之洋洋,可以樂飢。
豈其食魚,必河之魴?豈其取妻,必齊之姜?
豈其食魚,必河之鯉?豈其取妻,必宋之子?(衡門。陳風)

東門之池,可以漚麻,彼美淑姬,可與晤歌。
東門之池,可以漚紵,彼美淑姬,可與晤語。
東門之池,可以漚菅,彼美淑姬,可與晤言。(東門之池。陳風)

東門之楊,其葉牂牂,昏以為期,明星煌煌。
東門之楊,其葉肺肺,昏以為期,明星晢晢。(東門之楊。陳風)

墓門有棘,斧以斯之,夫也不良,國人知之,知而不已,誰昔然矣。
墓門有梅,有鴞萃止,夫也不良,歌以訊之,訊予不顧,顛倒思予。(墓門。陳風)

防有鵲巢,邛有旨苕,誰侜予美,心焉忉忉。
中唐有甓,邛有旨靋,誰侜予美,心焉惕惕。(防有鵲巢。陳風)

月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。
月出皓兮,佼人懰兮,舒懮受兮,勞心慅兮。
月出照兮,佼人燎兮,舒夭紹兮,勞心慘兮。(月出。陳風)

胡為乎株林,從夏南,匪適株林,從夏南。
駕我乘馬,說于株野,乘我乘駒,朝食于株。(株林。陳風)

彼澤之陂,有蒲與荷,有美一人,傷如之何,寤寐無為,涕泗滂沱。
彼澤之陂,有蒲與蕑,有美一人,碩大且卷,寤寐無為,中心悁悁。
彼澤之陂,有蒲菡萏,有美一人,碩大且儼,寤寐無為,輾轉伏枕。(澤陂。陳風)


【豳風】

七月流火,九月授衣。一之日觱發,二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲!
三之日于耜,四之日舉趾。同我婦子,饁彼南畝,田畯至喜。
七月流火,九月授衣。春日載陽,有鳴倉庚。女執懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。
春日遲遲,采繁祁祁。女心傷悲,殆及公子同歸。
七月流火,八月萑葦。蠶月條桑,取彼斧斨,以伐遠揚,猗彼女桑。
七月鳴蟨,八月載績。載玄載黃,我朱孔陽,為公子裳。
四月莠葽,五月鳴蜩。八月其穫,十月隕蘀。一之日于貉,取彼狐狸,為公子裘。
二之日其同,載纘武功,言私其豵,獻豜于公。五月斯螽動股,六月莎雞振羽。
七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐戶。
嗟我婦子,曰為改歲,入此室處。六月食鬱及薁,七月亨葵及菽。
八月剝棗,十月穫稻。為此春酒,以介眉壽。七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴。
采荼薪樗,食我農夫。九月築場圃,十月納禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麥。
嗟我農夫,我稼既同,上入執宮功。晝爾于茅,宵爾索綯,亟其乘屋,其始播百穀。
二之日鑿冰沖沖,三之日納于凌陰,四之日其蚤,獻羔祭韭。九月肅霜,十月滌場。
朋酒斯饗,曰殺羔羊。躋彼公堂,稱彼兕觥:萬壽無疆! (七月。豳風)

鴟鴞鴟鴞,既取我子,無毀我室,恩斯勤斯,鬻子之閔斯。
迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶,今女下民,或敢侮予。
予手拮椐,予所捋荼,予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。
予羽譙譙,予尾脩脩,予室翹翹,風雨所漂搖。予維音曉曉。(鴟鴞。豳風)

我徂東山,慆慆不歸。我來自東,零雨其濛。我東曰歸,我心西悲。
制彼裳衣,勿士行枚。蜎蜎者蠋,烝在桑野。敦彼獨宿,亦在車下。
我徂東山,慆慆不歸。我來自東,零雨其濛,果臝之實,亦施于宇。
伊威在室,蠨蛸在戶。町坦鹿場,熠燿宵行。不可畏也,伊可懷也!
我徂東山,慆慆不歸。我來自東,零雨其濛。鸛鳴于垤,婦歎于室。
酒埽穹窒,我征聿至。有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不見,于今三年。
我徂東山,慆慆不歸。我來自東,零雨其濛。倉庚于飛,熠燿其羽。
之子于歸,皇駁其馬。親結其縭,九十其儀。其新孔嘉,其舊如之何?
(東山。豳風)

既破我斧,又缺我斨。周公東征,四國是皇。哀我人斯,亦孔之將!
既破我斧,又缺我錡。周公東征,四國是吪。哀我人斯,亦孔之嘉!
既破我斧,又缺我銶。周公東征,四國是遒。哀我人斯,亦孔之休!(破斧。豳風)

伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。
伐柯如何?其則不遠。我覯之子,籩豆有踐。(伐柯。豳風)

九罭之魚鱒魴,我覯之子,袞衣繡裳。
鴻飛遵渚,公歸無所,於女信處。
鴻飛遵陸。公歸不復,於女信宿。
是以有袞衣兮,無以我公歸兮,無使我心悲兮!(九罭。豳風)

狼跋其胡,戴疐其尾,公孫碩膚,赤舄ㄦㄦ。
狼疐其尾,戴跋其胡,公孫碩膚,德音不瑕。(狼跋。豳風)


【檜風】

羔裘逍遙,狐裘以朝,豈不爾思?勞心忉忉。
羔裘翱翔,狐裘在堂,豈不爾思?我心憂傷。
羔裘如膏,日出有曜,豈不爾思?中心是悼。(羔裘。檜風)

庶見素冠兮,棘人欒欒兮,勞心慱慱兮。
庶見素衣兮,我心傷悲兮,聊與子同歸兮。
庶見素縪兮,我心蘊結兮,聊與子如一兮。(素冠。檜風)

隰有萇楚,猗儺其枝,夭之沃沃,樂子之無知。
隰有萇楚,猗儺其華,夭之沃沃,樂子之無家。
隰有萇楚,猗儺其實,夭之沃沃,樂子之無室。(隰有萇楚。檜風)

匪風發兮,匪車偈兮,顧瞻周道,中心怛兮。
匪風飄兮,匪車嘌兮,顧瞻周道,中心弔兮。
誰能亨魚,溉之釜鬵,誰將西歸,懷之好音。(匪風。檜風)


【曹風】

蜉蝣之羽,衣裳楚楚,心之憂矣,於我歸處。
蜉蝣之翼,采采衣服,心之憂矣,於我歸息。
蜉蝣掘閱,麻衣如雪,心之憂矣,於我歸說。(蜉蝣。曹風)

彼候人兮,何戈與祋,彼其之子,三百赤芾。
維鵜在梁,不濡其翼,彼其之子,不稱其服。
維鵜在梁,不濡其咮,彼其之子,不遂其媾。
薈兮蔚兮,南山朝隮,婉兮孌兮,季女斯飢。(候人。曹風)

鳲鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮;其儀一兮,心如結兮。
鳲鳩在桑,其子在梅。淑人君子,其帶伊絲;其帶伊絲,其弁伊騏。
鳲鳩在桑,其子在棘。淑人君子,其儀不忒;其儀不忒,正是四國。
鳲鳩在桑,其子在榛。淑人君子,正是國人;正是國人,胡不萬年。(鳲鳩。曹風)

冽彼下泉,浸彼苞稂,愾我寤嘆,念彼周京。
冽彼下泉,浸彼苞蕭,愾我寤嘆,念彼京周。
冽彼下泉,浸彼苞蓍,愾我寤嘆,念彼京師。
芃芃黍苗,陰雨膏之,四國有王,郇伯勞之。(下泉。曹風)


【小雅】

呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,周行。
呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭。
視民不恌,君子是則是傚。我有旨嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴,食野之芩。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和樂且湛。我有旨酒,樂嘉賓之心。(鹿鳴。小雅)

四牡騑騑,周道倭遲。豈不懷歸?王事靡盬,我心傷悲。
四牡騑騑,嘽嘽駱馬。豈不懷歸?王事靡盬,不遑啟處。
翩翩者鵻,載飛載下,集于苞栩。王事靡盬,不遑將父。
翩翩者鵻,載飛載止,集于苞杞。王事靡盬,不遑將母。
駕彼四駱,載驟駸駸。豈不懷歸?是用作歌,將母來諗。(四牡。小雅)

皇皇者華,于彼原隰,駪駪征夫,每懷靡及。
我馬維駒,六轡如濡。載馳載驅,周爰咨諏。
我馬維騏,六轡如絲。載馳載驅,周爰咨謀。
我馬維駱,六轡沃若。載馳載驅,周爰咨度。
我馬維駰,六轡既均。載馳載驅,周爰咨詢。(皇皇者華。小雅)

常棣之華,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。
死喪之威,兄弟孔懷。原隰裒矣,兄弟求矣。
脊令在原,兄弟急難。每有良朋,況也永歎。
兄弟鬩于牆,外禦其務。每有良朋,烝也無戎。
喪亂既平,既安且寧。雖有兄弟,不如友生。
儐爾籩豆,飲酒之飫。兄弟既具,和樂且孺。
妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和樂且湛。
宜爾家室,樂爾妻帑。是究是圖,亶其然乎。(常棣。小雅)

伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木。嚶其鳴矣,求其友聲。
相彼鳥矣,猶求友聲;矧伊人矣,不求友生!神之聽之,終和且平。
伐木許許,醴酒有藇。既有肥羜,以速諸父;寧適不來,微我弗顧。
於粲洒埽,陳饋八簋。既有肥牡,以速諸舅;寧適不來,微我有咎。
伐木于阪。醴酒有衍,籩豆有踐,兄弟無遠。民之失德,乾餱以愆。
有酒湑我,無酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。迨我暇矣,飲此湑矣。(伐木。小雅)

天保定爾,亦孔之固。俾爾單厚,何福不除?俾爾多益,以莫不庶。
天保定爾,俾爾戩穀。罄無不宜,受天百祿。降爾遐福,維日不足。
天保定爾,以莫不興。如山如阜,如岡如陵。如川之方至,以莫不增。
吉蠲為饎,是用孝享。禴祠烝嘗,于公先王。君曰卜爾,萬壽無疆。
神之弔矣,詒爾多福。民之質矣,日用飲食。群黎百姓,遍為爾德。
如月之恒,如日之升。如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承。
(天保。小雅)

采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。
靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。
憂心烈烈,載飢載渴。我戍未定,靡使歸聘。
采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。
王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來。
彼爾維何,維常之華。彼路斯何,君子之車。
戎車既駕,四牡業業。豈敢定居,一月三捷。
駕彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。
四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒?玁狁孔棘。
昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。
行道遲遲,載渴載飢。我心傷悲,莫知我哀!(采薇。小雅)

我出我車,于彼牧矣。自天子所,謂我來矣。
召彼僕夫,謂之載矣。王事多難,維其棘矣。
我出我車,于彼郊矣。設此旐矣,建彼旄矣。
彼旟旐斯,胡不旆旆。憂心悄悄,僕夫況瘁。
王命南仲,往城于方。出車彭彭,旂旐央央。
天子命我,城彼朔方。赫赫南仲,玁狁于襄。
昔我往矣,黍稷方華;今我來思,雨雪載塗。
王事多難,不遑啟居。豈不懷歸?畏此簡書!
喓喓草蟲,趯趯阜螽。未見君子,憂心忡忡;
既見君子,我心則降。赫赫南仲,薄伐西戎。
春日遲遲,卉木萋萋。倉庚喈喈,采蘩祁祁。
執訊獲醜,薄言還歸。赫赫南仲,玁狁于夷。(出車。小雅)

有杕之杜,有睆其實。王事靡盬,繼嗣我日。日月陽止,女心傷止,征夫遑止。
有杕之杜,其葉萋萋。王事靡盬,我心傷悲。卉木萋止,女心悲止,征夫歸止。
陟彼北山,言采其杞。王事靡盬,憂我父母。檀車幝幝,四牧痯痯,征夫不遠。
匪載匪來,憂心孔疚。期逝不至,而多為恤。卜筮偕止,會言近止,征夫邇止。
(杕杜。小雅)

魚麗于罶,鱨鯊。君子有酒,旨且多。
魚麗于罶,魴鱧。君子有酒,多且旨。
魚麗于罶,鰋鯉。君子有酒,旨且有。
物其多矣,維其嘉矣。
物其旨矣,維其偕矣。
物其有矣,維其時矣。(魚麗。小雅)

南有嘉魚,蒸然罩罩。君子有酒,嘉賓式燕以樂。
南有嘉魚,蒸然汕汕。君子有酒,嘉賓式燕以衎。
南有樛木,甘瓠纍之。君子有酒,嘉賓式燕綏之。
翩翩者鵻,烝然來思。君子有酒,嘉賓式燕又思。(南有嘉魚。小雅)

南山有臺,北山有萊。樂只君子,邦家之基。樂只君子,萬壽無期。
南山有桑,北山有楊。樂只君子,邦家之光。樂只君子,萬壽無疆。
南山有杞,北山有李。樂只君子,民之父母。樂只君子,德音不已。
南山有栲,北山有杻。樂只君子,遐不眉壽。樂只君子,德音是茂。
南山有枸,北山有楰。樂只君子,遐不黃耇。樂只君子,保艾爾後。
(南山有臺。小雅)

蓼彼蕭斯,零露湑兮。既見君子,我心寫兮。燕笑語兮,是以有譽處兮。
蓼彼蕭斯,零露瀼瀼。既見君子,為龍為光。其德不爽,壽考不忘。
蓼彼蕭斯,零露泥泥。既見君子,孔燕豈弟。宜兄宜弟,令德壽豈。
蓼彼蕭斯,零露濃濃。既見君子,鞗革忡忡,和鸞雝雝,萬福攸同。
(蓼蕭。小雅)

湛湛露斯,匪陽不晞。厭厭夜飲,不醉無歸。
湛湛露斯,在彼豐草。厭厭夜飲,在宗載考。
湛湛露斯,在彼杞棘。顯允君子,莫不令德。
其桐其椅,其實離離。豈弟君子,莫不令儀。(湛露。小雅)

彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉賓,中心貺之。鐘鼓既設,一朝饗之。
彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。鐘鼓既設,一朝右之。
彤弓弨兮,受言櫜之。我有嘉賓,中心好之。鐘鼓既設,一朝酬之。(彤弓。小雅)

菁菁者莪,在彼中阿。既見君子,樂且有儀。
菁菁者莪,在彼中沚。既見君子,我心則喜。
菁菁者莪,在彼中陵。既見君子,錫我百朋。
汎汎楊舟,載沈載浮。既見君子,我心則休。(菁菁者莪。小雅)

六月棲棲,戎車既飭,四牡騤騤,載是常服。
玁狁孔熾,我是用急,王于出征,以匡王國。
比物四驪,閑之維則,維此六月,既成我服。
我服既成,于三十里,王于出征,以佐天子。
四牡脩廣,其大有顒,薄伐玁狁,以奏膚公。
有嚴有翼,共武之服,共武之服,以定王國。
玁狁匪茹,整居焦穫,侵鎬及方,至于涇陽。
織文鳥章,白旆央央,元戎十乘,以先啟行。
戎車既安,如輊如軒,四牡既佶,既佶且閑。
薄伐玁狁,至于大原,文武吉甫,萬邦為憲。
吉甫燕喜,既多受祉,來歸自鎬,我行永久。
飲御諸友,炰鱉膾鯉,侯誰在矣,張仲孝友。(六月。小雅)

薄言采芑,于彼新田,于此菑畝。方叔蒞止,其車三千,師干之試。
方叔率止,乘其四騏,四騏翼翼。路車有奭,蕈茀魚服,鉤膺鞗革。
薄言采芑,于彼新田,于此中鄉。方叔蒞止,其車三千,旂旐央央。
方叔率止,約軝錯衡,八鸞瑲瑲。服其命服,朱芾斯皇,有瑲蔥珩。
鴥彼飛隼,其飛戾天,亦集爰止。方叔蒞止,其車三千,師干之試。
方叔率止,鉦人伐鼓,陳師鞠旅。顯允方叔,伐鼓淵淵,振旅闐闐。
蠢爾蠻荊,大邦為讎。方叔元老,克壯其猶。方叔率止,執訊獲醜。
戎車嘽嘽,嘽嘽啍啍,如霆如雷。顯允方叔,征伐玁狁,蠻荊來威。(采芑。小雅)

我車既攻,我馬既同,四牡龐龐,駕言徂東。
田車既好,四牡孔阜,東有甫草,駕言行狩。
之子于苗,選徒囂囂,建旐設旄,搏獸于敖。
駕彼四牡,四牡奕奕,赤芾金舄,會同有繹。
決拾既佽,弓矢既調,射夫既同,助我舉柴。
四黃既駕,兩驂不猗,不失其馳,舍矢如破。
蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌,徒御不驚,大庖不盈。
之子于征,有聞無聲,允矣君子,展也大成!(車攻。小雅)

吉日維戊,既伯既禱。田車既好,四牡孔阜。升彼大阜,從其群醜。
吉日庚午,既差我馬。獸之所同,麀鹿麌麌。漆沮之從,天子之所。
瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。
既張我弓,既挾我矢。發彼小豝,殪此大兕。以御賓客,且以酌醴。(吉日。小雅)

鴻鴈于飛,肅肅其羽。之子于征,劬勞于野。爰及矜人,哀此鰥寡!
鴻鴈于飛,集于中澤。之子于垣,百堵皆作。雖則劬勞,其究安宅!
鴻鴈于飛,哀鳴嗷嗷。維此哲人,謂我劬勞;維彼愚人,謂我宣驕!(鴻鴈。小雅)

夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸞聲將將。
夜如何其?夜未艾,庭燎晰晰。君子至上,鸞聲噦噦。
夜如何其?夜鄉晨,庭燎有煇。君子至止,言觀其旂。(庭燎。小雅)

沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飛隼,載飛載止。
嗟我兄弟,邦人諸友。莫肯念亂,誰無父母!
沔彼流水,其流湯湯。鴥彼飛隼,載飛載揚。
念彼不蹟,載起載行。心之憂矣,不可弭忘。
鴥彼飛隼,率彼中陵。民之訛言,寧莫之懲!
我友敬矣,讒言其興!(沔水。小雅)

鶴鳴于九皋,聲聞于野,魚潛在淵,或在于渚。
樂彼之園,爰有樹檀,其下維蘀。它山之石,可以為錯。
鶴鳴于九皋,聲聞于天,魚在于渚,或潛在淵。
樂彼之園,爰有樹檀,其下維穀。它山之石,可以攻玉。(鶴鳴。小雅)

祈父,予王之爪牙。胡轉予于恤,靡所止居!
祈父,予王之爪士。胡轉予于恤,靡所厎止!
祈父,亶不聰。胡轉予于恤,有母之尸饔!(祈父。小雅)

皎皎白駒,食我場苗。縶之維之,以永今朝。所謂伊人,於焉逍遙。
皎皎白駒,食我場藿。縶之維之,以永今夕。所謂伊人,於焉嘉客。
皎皎白駒,賁然來思。爾公爾侯,逸豫無期。慎爾優游,勉爾遁思。
皎皎白駒,在彼空谷。生芻一束,其人如玉。毋金玉爾音,而有遐心!
(白駒。小雅)

黃鳥黃鳥,無集于穀,無啄我粟。此邦之人,不我肯穀。言旋言歸,復我邦族。
黃鳥黃鳥,無集于桑,無啄我梁。此邦之人,不可與明。言旋言歸,復我諸兄。
黃鳥黃鳥,無集于栩,無啄我黍。此邦之人,不可與處。言旋言歸,復我諸父。
(黃鳥。小雅)

我行其野,蔽芾其樗。昏姻之故,言就爾居。爾不我畜,復我邦家。
我行其野,蔽芾其蓫。昏姻之故,言就爾宿。爾不我畜,言歸斯復。
我行其野,蔽芾其葍。不思舊姻,求爾新特。成不以富,亦祗以異。
(我行其野。小雅)

秩秩斯干,幽幽南山,如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,無相猶矣。
似續妣祖,築室百堵,西南其戶。爰居爰處,爰笑爰語。
約之閣閣,椓之橐橐。風雨攸除,鳥鼠攸去,君子攸芋。
如跂斯翼,如失斯棘,如鳥斯革,如翬斯飛,君子攸躋。
殖殖其庭,有覺其楹。噲噲其正,噦噦其冥,君子攸寧。
下莞上簟,乃安斯寢。乃寢乃興,乃占我夢。吉夢維何?維熊維羆,維虺維蛇。
大人占之:維熊維羆,男子之祥;維虺維蛇,女子之祥。
乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋,其泣喤喤。朱芾斯皇,室家君王。
乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。無非無儀,唯酒食是議,無父母詒罹。
(斯干。小雅)

誰謂爾無羊?三百維群。誰謂爾無牛?九十其□。
爾羊來思,其角濈濈;爾牛來思,其耳濕濕。或降于阿,或飲于池,或寢或訛。
爾牧來思,何蓑何笠,或負其餱。三十維物,爾牲則具。
爾牧來思,以薪以蒸,以雌以雄。
爾羊來思,矜矜兢兢,不騫不崩。麾之以肱,畢來既升。
牧人乃夢:眾維魚矣,旐維旟矣。
大人占之:眾維魚矣,實維豐年;旐維旟矣,室家溱溱。(無羊。小雅)

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寒山

不知何許人,居天台唐興縣寒巖。時往還國清寺,以樺皮為冠,布裘弊履,或
長廊唱詠,或村墅歌嘯,人莫識之。閭丘胤宦丹丘,臨行,遇豐干師,言從天
台來,閭丘問彼地有何賢堪師。師曰:寒山文殊,拾得普賢,在國清寺庫院廚
中著火。閭丘到官三日,親往寺中,見二人,便禮拜。二人大笑曰:豐干饒舌
,饒舌,阿彌不識,禮我何為?即走出寺,歸寒巖,寒山子入穴而去,其穴自
合。嘗於竹木石壁書詩,並村墅屋壁所寫文句三百餘首。


詩三百三首
凡讀我詩者,心中須護淨。慳貪繼日廉,諂曲登時正。
驅遣除惡業,歸依受真性。今日得佛身,急急如律令。


重巖我卜居,鳥道絕人跡。庭際何所有,白雲抱幽石。
住茲凡幾年,屢見春冬易。寄語鐘鼎家,虛名定無益。


可笑寒山道,而無車馬蹤。聯溪難記曲,疊嶂不知重。
泣露千般草,吟風一樣松。此時迷徑處,形問影何從。


吾家好隱淪,居處絕囂塵。踐草成三徑,瞻雲作四鄰。
助歌聲有鳥,問法語無人。今日娑婆樹,幾年為一春。


琴書須自隨,祿位用何為。投輦從賢婦,巾車有孝兒。
風吹曝麥地,水溢沃魚池。常念鷦鷯鳥,安身在一枝。


弟兄同五郡,父子本三州。欲驗飛鳧集,須徵白兔遊。
靈瓜夢裡受,神橘座中收。鄉國何迢遞,同魚寄水流。


一為書劍客,二遇聖明君。東守文不賞,西征武不勳。
學文兼學武,學武兼學文。今日既老矣,餘生不足雲。


莊子說送終,天地為棺槨。吾歸此有時,唯須一番箔。
死將喂青蠅,弔不勞白鶴。餓著首陽山,生廉死亦樂。


人問寒山道,寒山路不通。夏天冰未釋,日出霧朦朧。
似我何由屆,與君心不同。君心若似我,還得到其中。


天生百尺樹,剪作長條木。可惜棟樑材,拋之在幽谷。
年多心尚勁,日久皮漸禿。識者取將來,猶堪柱馬屋。


驅馬度荒城,荒城動客情。高低舊雉堞,大小古墳塋。
自振孤蓬影,長凝拱木聲。所嗟皆俗骨,仙史更無名。


鸚鵡宅西國,虞羅捕得歸。美人朝夕弄,出入在庭幃。
賜以金籠貯,扃哉損羽衣。不如鴻與鶴,颻颺入雲飛。


玉堂掛珠簾,中有嬋娟子。其貌勝神仙,容華若桃李。
東家春霧合,西捨秋風起。更過三十年,還成甘蔗滓。


城中娥眉女,珠佩珂珊珊。鸚鵡花前弄,琵琶月下彈。
長歌三月響,短舞萬人看。未必長如此,芙蓉不耐寒。


父母續經多,田園不羨他。婦搖機軋軋,兒弄口●●
拍手摧花舞,支頤聽鳥歌。誰當來歎賞,樵客屢經過。


家住綠巖下,庭蕪更不芟。新籐垂繚繞,古石豎巉巖。
山果獮猴摘,池魚白鷺銜。仙書一兩卷,樹下讀喃喃。


四時無止息,年去又年來。萬物有代謝,九天無朽摧。
東明又西暗,花落復花開。唯有黃泉客,冥冥去不回。


歲去換愁年,春來物色鮮。山花笑淥水,巖岫舞青煙。
蜂蝶自雲樂,禽魚更可憐。朋遊情未已,徹曉不能眠。


手筆太縱橫,身材極瑰瑋。生為有限身,死作無名鬼。
自古如此多,君今爭奈何。可來白雲裡,教爾紫芝歌。


欲得安身處,寒山可長保。微風吹幽松,近聽聲逾好。
下有斑白人,喃喃讀黃老。十年歸不得,忘卻來時道。


俊傑馬上郎,揮鞭指綠楊。謂言無死日,終不作梯航。
四運花自好,一朝成萎黃。醍醐與石蜜,至死不能嘗。


有一餐霞子,其居諱俗遊。論時實蕭爽,在夏亦如秋。
幽澗常瀝瀝,高松風颼颼。其中半日坐,忘卻百年愁。


妾在邯鄲住,歌聲亦抑揚。賴我安居處,此曲舊來長。
既醉莫言歸,留連日未央。兒家寢宿處,繡被滿銀床。


快搒三翼舟,善乘千里馬。莫能造我家,謂言最幽野。
巖岫深嶂中,雲雷竟日下。自非孔丘公,無能相救者。


智者君拋我,愚者我拋君。非愚亦非智,從此斷相聞。
入夜歌明月,侵晨舞白雲。焉能拱口手,端坐鬢紛紛。


有鳥五色●,棲桐食竹實。徐動合禮儀,和鳴中音律。
昨來何以至,為吾暫時出。儻聞絃歌聲,作舞欣今日。


茅棟野人居,門前車馬疏。林幽偏聚鳥,溪闊本藏魚。
山果攜兒摘,皋田共婦鋤。家中何所有,唯有一床書。


登陟寒山道,寒山路不窮。溪長石磊磊,澗闊草濛濛。
苔滑非關雨,松鳴不假風。誰能超世累,共坐白雲中。


六極常嬰困,九維徒自論。有才遺草澤,無藝閉蓬門。
日上巖猶暗,煙消谷尚昏。其中長者子,個個總無褌。


白雲高嵯峨,淥水蕩潭波。此處聞漁父,時時鼓桌歌。
聲聲不可聽,令我愁思多。誰謂雀無角,其如穿屋何。


杳杳寒山道,落落冷澗濱。啾啾常有鳥,寂寂更無人。
磧磧風吹面,紛紛雪積身。朝朝不見日,歲歲不知春。


少年何所愁,愁見鬢毛白。白更何所愁,愁見日逼迫。
移向東岱居,配守北邙宅。何忍出此言,此言傷老客。


聞道愁難遣,斯言謂不真。昨朝曾趁卻,今日又纏身。
月盡愁難盡,年新愁更新。誰知席帽下,元是昔愁人。


兩龜乘犢車,驀出路頭戲。一蠱從傍來,苦死欲求寄。
不載爽人情,始載被沈累。彈指不可論,行恩卻遭刺。


三月蠶猶小,女人來採花。隈牆弄蝴蝶,臨水擲蝦蟆。
羅袖盛梅子,金鎞挑筍芽。斗論多物色,此地勝餘家。


東家一老婆,富來三五年。昔日貧於我,今笑我無錢。
渠笑我在後,我笑渠在前。相笑儻不止,東邊復西邊。


富兒多鞅掌,觸事難祇承。倉米已赫赤,不貸人斗升。
轉懷鉤距意,買絹先揀綾。若至臨終日,弔客有蒼蠅。


余曾昔睹聰明士,博達英靈無比倫。一選嘉名喧宇宙,五言詩句越諸人。
為官治化超先輩,直為無能繼後塵。忽然富貴貪財色,瓦解冰消不可陳。


白鶴銜苦桃,千里作一息。欲往蓬萊山,將此充糧食。
未達毛摧落,離群心慘惻。卻歸舊來巢,妻子不相識。


慣居幽隱處,乍向國清中。時訪豐干道,仍來看拾公。
獨回上寒巖,無人話合同。尋究無源水,源窮水不窮。


生前大愚癡,不為今日悟。今日如許貧,總是前生作。
今生又不修,來生還如故。兩岸各無船,渺渺難濟渡。


璨璨盧家女,舊來名莫愁。貪乘摘花馬,樂搒採蓮舟。
膝坐綠熊席,身披青鳳裘。哀傷百年內,不免歸山丘。


低眼鄒公妻,邯鄲杜生母。二人同老少,一種好面首。
昨日會客場,惡衣排在後。只為著破裙,吃他殘


獨臥重巖下,蒸雲晝不消。室中雖暡靉,心裡絕喧囂。
夢去遊金闕,魂歸度石橋。拋除鬧我者,歷歷樹間瓢。


夫物有所用,用之各有宜。用之若失所,一缺復一虧。
圓鑿而方枘,悲哉空爾為。驊騮將捕鼠,不及跛貓兒。


誰家長不死,死事舊來均。始憶八尺漢,俄成一聚塵。
黃泉無曉日,青草有時春。行到傷心處,松風愁殺人。


騮馬珊瑚鞭,驅馳洛陽道。自矜美少年,不信有衰老。
白髮會應生,紅顏豈長保。但看北邙山,個是蓬萊島。


竟日常如醉,流年不暫停。埋著蓬蒿下,曉月何冥冥。
骨肉消散盡,魂魄幾凋零。遮莫咬鐵口,無因讀老經。


一向寒山坐,淹留三十年。昨來訪親友,太半入黃泉。
漸減如殘燭,長流似逝川。今朝對孤影,不覺淚雙懸。


相喚採芙蓉,可憐清江裡。遊戲不覺暮,屢見狂風起。
浪捧鴛鴦兒,波搖鸂鶒子。此時居舟楫,浩蕩情無已。


吾心似秋月,碧潭清皎潔。無物堪比倫,教我如何說。


垂柳暗如煙,飛花飄似霰。夫居離婦州,婦住思夫縣。
各在天一涯,何時得相見。寄語明月樓,莫貯雙飛燕。


有酒相招飲,有肉相呼吃。黃泉前後人,少壯須努力。
玉帶暫時華,金釵非久飾。張翁與鄭婆,一去無消息。


可憐好丈夫,身體極稜稜。春秋未三十,才藝百般能。
金羈逐俠客,玉饌集良朋。唯有一般惡,不傳無盡燈。


桃花欲經夏,風月催不待。訪覓漢時人,能無一個在。
朝朝花遷落,歲歲人移改。今日揚塵處,昔時為大海。


我見東家女,年可有十八。西捨競來問,願姻夫妻活。
烹羊煮眾命,聚頭作淫殺。含笑樂呵呵,啼哭受殃抉。


田舍多桑園,牛犢滿廄轍。肯信有因果,頑皮早晚裂。
眼看消磨盡,當頭各自活。紙褲瓦作褌,到頭凍餓殺。


我見百十狗,個個毛猙獰。臥者渠自臥,行者渠自行。
投之一塊骨,相與啀喍爭。良由為骨少,狗多分不平。


極目兮長望,白雲四茫茫。鴟鴉飽腲腇,鸞鳳饑彷徨。
駿馬放石磧,蹇驢能至堂。天高不可問,鷦鵊在滄浪。


洛陽多女兒,春日逞華麗。共折路邊花,各持插高髻。
髻高花匼匝,人見皆睥睨。別求醋醋憐,將歸見夫婿。


春女炫容儀,相將南陌陲。看花愁日晚,隱樹怕風吹。
年少從傍來,白馬黃金羈。何須久相弄,兒家夫婿知。


群女戲夕陽,風來滿路香。綴裙金蛺蝶,插髻玉鴛鴦。
角婢紅羅縝,閹奴紫錦裳。為觀失道者,鬢白心惶惶。


若人逢鬼魅,第一莫驚懅。捺硬莫採渠,呼名自當去。
燒香請佛力,禮拜求僧助。蚊子叮鐵牛,無渠下觜處。


浩浩黃河水,東流長不息。悠悠不見清,人人壽有極。
苟欲乘白雲,曷由生羽翼。唯當鬒髮時,行住須努力。


乘茲朽木船,採彼紝婆子。行至大海中,波濤復不止。
唯繼一宿糧,去岸三千里。煩惱從何生,愁哉緣苦起。


默默永無言,後生何所述。隱居在林藪,智日何由出。
枯槁非堅衛,風霜成夭疾。土牛耕石田,未有得稻日。


山中何太冷,自古非今年。沓嶂恆凝雪,幽林每吐煙。
草生芒種後,葉落立秋前。此有沉迷客,窺窺不見天。


山客心悄悄,常嗟歲序遷。辛勤採芝術,搜斥詎成仙。
庭廓雲初捲,林明月正圓。不歸何所為,桂樹相留連。


有人兮山楹,雲捲兮霞纓。秉芳兮欲寄,路漫漫兮難征。
心惆悵兮狐疑,年老已無成。眾喔咿斯,蹇獨立兮忠貞。


豬吃死人肉,人吃死豬腸。豬不嫌人臭,人反道豬香。
豬死拋水內,人死掘土藏。彼此莫相啖,蓮花生沸湯。


快哉混沌身,不飯復不尿。遭得誰鑽鑿,因茲立九竅。
朝朝為衣食,歲歲愁租調。千個爭一錢,聚頭亡命叫。


啼哭緣何事,淚如珠子顆。應當有別離,復是遭喪禍。
所為在貧窮,未能了因果。塚間瞻死屍,六道不干我。


婦女慵經織,男夫懶耨田。輕浮耽挾彈,跕蹝拈抹弦。
凍骨衣應急,充腸食在先。今誰念於汝,苦痛哭蒼天。


不行真正道,隨邪號行婆。口慚神佛少,心懷嫉妒多。
背後吃魚肉,人前念佛陀。如此修身處,難應避奈何。


世有一等愚,茫茫恰似驢。還解人言語,貪淫狀若豬。
險巇難可測,實語卻成虛。誰能共伊語,令教莫此居。


有漢姓傲慢,名貪字不廉。一身無所解,百事被他嫌。
死惡黃連苦,生憐白蜜甜。吃魚猶未止,食肉更無厭。


縱你居犀角,饒君帶虎睛。桃枝將辟穢,蒜殼取為瓔。
暖腹茱萸酒,空心枸杞羹。終歸不免死,浪自覓長生。


卜擇幽居地,天台更莫言。猿啼溪霧冷,岳色草門連。
折葉覆松室,開池引澗泉。已甘休萬事,採蕨度殘年。


益者益其精,可名為有益。易者易其形,是名之有易。
能益復能易,當得上仙籍。無益復無易,終不免死厄。


徒勞說三史,浪自看五經。洎老檢黃籍,依前住白丁。
筮遭連蹇卦,生主虛危星。不及河邊樹,年年一度青。


碧澗泉水清,寒山月華白。默知神自明,觀空境逾寂。


我今有一襦,非羅復非綺。借問作何色,不紅亦不紫。
夏天將作衫,冬天將作被。冬夏遞互用,長年只這是。


白拂栴檀柄,馨香竟日聞。柔和如捲霧,搖拽似行雲。
禮奉宜當暑,高提復去塵。時時方丈內,將用指迷人。


貪愛有人求快活,不知禍在百年身。但看陽焰浮漚水,便覺無常敗壞人。
丈夫志氣直如鐵,無曲心中道自真。行密節高霜下竹,方知不枉用心神。


多少般數人,百計求名利。心貪覓榮華,經營圖富貴。
心未片時歇,奔突如煙氣。家眷實團圓,一呼百諾至。
不過七十年,冰消瓦解置。死了萬事休,誰人承後嗣。
水浸泥彈丸,方知無意智。


貪人好聚財,恰如梟愛子。子大而食母,財多還害己。
散之即福生,聚之即禍起。無財亦無禍,鼓翼青雲裡。


去家一萬里,提劍擊匈奴。得利渠即死,失利汝即殂。
渠命既不惜,汝命亦何辜。教汝百勝術,不貪為上謨。


瞋是心中火,能燒功德林。欲行菩薩道,忍辱護真心。


汝為埋頭癡兀兀,愛向無明羅剎窟。再三勸你早修行,是你頑癡心恍惚。
不肯信受寒山語,轉轉倍加業汩汩。直待斬首作兩段,方知自身奴賊物。


惡趣甚茫茫,冥冥無日光。人間八百歲,未抵半宵長。
此等諸癡子,論情甚可傷。勸君求出離,認取法中王。


世有多解人,愚癡徒苦辛。不求當來善,唯知造惡因。
五逆十惡輩,三毒以為親。一死入地獄,長如鎮庫銀。


天高高不窮,地厚厚無極。動物在其中,憑茲造化力。
爭頭覓飽暖,作計相啖食。因果都未詳,盲兒問乳色。


天下幾種人,論時色數有。賈婆如許夫,黃老元無婦。
衛氏兒可憐,鍾家女極醜。渠若向西行,我便東邊走。


賢士不貪婪,癡人好爐冶。麥地佔他家,竹園皆我者。
努膊覓錢財,切齒驅奴馬。須看郭門外,壘壘松柏下。


嗊嗊買魚肉,擔歸喂妻子。何須殺他命,將來活汝己。
此非天堂緣,純是地獄滓。徐六語破堆,始知沒道理。


有人把椿樹,喚作白栴檀。學道多沙數,幾個得泥丸。
棄金卻擔草,謾他亦自謾。似聚砂一處,成團也大難。


蒸砂擬作飯,臨渴始掘井。用力磨碌磚,那堪將作鏡。
佛說元平等,總有真如性。但自審思量,不用閒爭競。


推尋世間事,子細總皆知。凡事莫容易,盡愛討便宜。
護即弊成好,毀即是成非。故知雜濫口,背面總由伊。
冷暖我自量,不信奴唇皮。


蹭蹬諸貧士,饑寒成至極。閒居好作詩,札札用心力。
賤他言孰采,勸君休歎息。題安糊餅上,乞狗也不吃。


欲識生死譬,且將冰水比。水結即成冰,冰消返成水。
已死必應生,出生還復死。冰水不相傷,生死還雙美。


尋思少年日,遊獵向平陵。國使職非願,神仙未足稱。
聯翩騎白馬,喝兔放蒼鷹。不覺大流落,皤皤誰見矜。


偃息深林下,從生是農夫。立身既質直,出語無諂諛。
保我不鑒璧,信君方得珠。焉能同泛灩,極目波上鳧。


不須攻人惡,何用伐己善。行之則可行,卷之則可卷。
祿厚憂積大,言深慮交淺。聞茲若念茲,小子當自見。


富兒會高堂,華燈何煒煌。此時無燭者,心願處其傍。
不意遭排遣,還歸暗處藏。益人明詎損,頓訝惜餘光。


世有聰明士,勤苦探幽文。三端自孤立,六藝越諸君。
神氣卓然異,精彩超眾群。不識個中意,逐境亂紛紛。


層層山水秀,煙霞鎖翠微。嵐拂紗巾濕,露沾蓑草衣。
足躡遊方履,手執古籐枝。更觀塵世外,夢境復何為。


滿卷才子詩,溢壺聖人酒。行愛觀牛犢,坐不離左右。
霜露入茅簷,月華明甕牖。此時吸兩甌,吟詩五百首。


施家有兩兒,以藝干齊楚。文武各自備,託身為得所。
孟公問其術,我子親教汝。秦衛兩不成,失時成齟齬。


止宿鴛鴦鳥,一雄兼一雌。銜花相共食,刷羽每相隨。
戲入煙霄裡,宿歸沙岸湄。自憐生處樂,不奪鳳凰池。


或有炫行人,才藝過周孔。見罷頭兀兀,看時身侗侗。
繩牽未肯行,錐刺猶不動。恰似羊公鶴,可憐生氃氋。


少小帶經鋤,本將兄共居。緣遭他輩責,剩被自妻疏。
拋絕紅塵境,常遊好閱書。誰能借斗水,活取轍中魚。


變化計無窮,生死竟不止。三途鳥雀身,五嶽龍魚已。
世濁作羺,時清為騄耳。前回是富兒,今度成貧士。


書判全非弱,嫌身不得官。銓曹被拗折,洗垢覓瘡瘢。
必也關天命,今冬更試看。盲兒射雀目,偶中亦非難。


貧驢欠一尺,富狗剩三寸。若分貧不平,中半富與困。
始取驢飽足,卻令狗饑頓。為汝熟思量,令我也愁悶。


柳郎八十二,藍嫂一十八。夫妻共百年,相憐情狡猾。
弄璋字烏,擲瓦名婠妠。屢見枯楊荑,常遭青女殺。


大有饑寒客,生將獸魚殊。長存磨石下,時哭路邊隅。
累日空思飯,經冬不識襦。唯繼一束草,並帶五升麩。


赫赫誰壚肆,其酒甚濃厚。可憐高幡幟,極目平升斗。
何意訝不售,其家多猛狗。童子欲來沽,狗咬便是走。


吁嗟濁濫處,羅剎共賢人。謂是等流類,焉知道不親。
狐假師子勢,詐妄卻稱珍。鉛礦入爐冶,方知金不知。


田家避暑月,斗酒共誰歡。雜雜排山果,疏疏圍酒樽。
蘆莦將代席,蕉葉且充盤。醉後支頤坐,須彌小彈丸。


個是何措大,時來省南院。年可三十餘,曾經四五選。
囊裡無青蚨,篋中有黃絹。行到食店前,不敢暫回面。


為人常吃用,愛意須慳惜。老去不自由,漸被他推斥。
送向荒山頭,一生願虛擲。亡羊罷補牢,失意終無極。


浪造凌霄閣,虛登百尺樓。養生仍夭命,誘讀詎封侯。
不用從黃口,何須厭白頭。未能端似箭,且莫曲如鉤。


雲山疊疊連天碧,路僻林深無客遊。遠望孤蟾明皎皎,近聞群鳥語啾啾。
老夫獨坐棲青嶂,少室閒居任白頭。可歎往年與今日,無心還似水東流。


富貴疏親聚,只為多錢米。貧賤骨肉離,非關少兄弟。
急須歸去來,招賢閣未啟。浪行朱雀街,踏破皮鞋底。


我見一癡漢,仍居三兩婦。養得八九兒,總是隨宜手。
丁防是新差,資財非舊有。黃薛作驢秋,始知苦在後。


新穀尚未熟,舊穀今已無。就貸一斗許,門外立踟躕。
夫出教問婦,婦出遣問夫。慳惜不救乏,財多為累愚。


大有好笑事,略陳三五個。張公富奢華,孟子貧轗軻。
只取侏儒飽,不憐方朔餓。巴歌唱者多,白雪無人和。


老翁娶少婦,髮白婦不耐。老婆嫁少夫,面黃夫不愛。
老翁娶老婆,一一無棄背。少婦嫁少夫,兩兩相憐態。


雍容美少年,博覽諸經史。盡號曰先生,皆稱為學士。
未能得官職,不解秉耒耜。冬披破布衫,蓋是書誤己。


鳥語情不堪,其時臥草庵。櫻桃紅爍爍,楊柳正毿毿。
旭日銜青嶂,晴雲洗淥潭。誰知出塵俗,馭上寒山南。


昨日何悠悠,場中可憐許。上為桃李徑,下作蘭蓀渚。
復有綺羅人,捨中翠毛羽。相逢欲相喚,脈脈不能語。


丈夫莫守困,無錢須經紀。養得一牸牛,生得五犢子。
犢子又生兒,積數無窮已。寄語陶朱公,富與君相似。


之子何惶惶,卜居須自審。南方瘴癘多,北地風霜甚。
荒陬不可居,毒川難可飲。魂兮歸去來,食我家園葚。


昨夜夢還家,見婦機中織。駐梭如有思,擎梭似無力。
呼之回面視,況復不相識。應是別多年,鬢毛非舊色。


人生不滿百,常懷千載憂。自身病始可,又為子孫愁。
下視禾根土,上看桑樹頭。秤錘落東海,到底始知休。


世有一等流,悠悠似木頭。出語無知解,雲我百不憂。
問道道不會,問佛佛不求。子細推尋著,茫然一場愁。


董郎年少時,出入帝京裡。衫作嫩鵝黃,容儀畫相似。
常騎踏雪馬,拂拂紅塵起。觀者滿路傍,個是誰家子。


個是誰家子,為人大被憎。癡心常憤憤,肉眼醉瞢瞢。
見佛不禮佛,逢僧不施僧。唯知打大臠,除此百無能。


人以身為本,本以心為柄。本在心莫邪,心邪喪本命。
未能免此殃,何言懶照鏡。不念金剛經,卻令菩薩病。


城北仲家翁,渠家多酒肉。仲翁婦死時,弔客滿堂屋。
仲翁自身亡,能無一人哭。吃他杯臠者,何太冷心腹。


下愚讀我詩,不解卻嗤誚。中庸讀我詩,思量雲甚要。
上賢讀我詩,把著滿面笑。楊修見幼婦,一覽便知妙。


自有慳惜人,我非慳惜輩。衣單為舞穿,酒盡緣歌啐。
當取一腹飽,莫令兩腳儽。蓬蒿鑽髑髏,此日君應悔。


我行經古墳,淚盡嗟存沒。塚破壓黃腸,棺穿露白骨。
欹斜有甕瓶,掁撥無簪笏。風至攬其中,灰塵亂●●


夕陽赫西山,草木光曄曄。復有朦朧處,松蘿相連接。
此中多伏虎,見我奮迅鬣。手中無寸刃,爭不懼懾懾。


出身既擾擾,世事非一狀。未能捨流俗,所以相追訪。
昨弔徐五死,今送劉三葬。終日不得閒,為此心淒愴。


有樂且須樂,時哉不可失。雖雲一百年,豈滿三萬日。
寄世是須臾,論錢莫啾唧。孝經末後章,委曲陳情畢。


獨坐常忽忽,情懷何悠悠。山腰雲縵縵,谷口風颼颼。
猿來樹裊裊,鳥入林啾啾。時催鬢颯颯,歲盡老惆惆。


一人好頭肚,六藝盡皆通。南見驅歸北,西風趁向東。
長漂如泛萍,不息似飛蓬。問是何等色,姓貧名曰窮。


他賢君即受,不賢君莫與。君賢他見容,不賢他亦拒。
嘉善矜不能,仁徒方得所。勸逐子張言,拋卻卜商語。


俗薄真成薄,人心個不同。殷翁笑柳老,柳老笑殷翁。
何故兩相笑,俱行譣詖中。裝車競嵽嵲,翻載各瀧涷。


是我有錢日,恆為汝貸將。汝今既飽暖,見我不分張。
須憶汝欲得,似我今承望。有無更代事,勸汝熟思量。


人生一百年,佛說十二部。慈悲如野鹿,瞋忿似家狗。
家狗趁不去,野鹿常好走。欲伏獮猴心,須聽獅子吼。


教汝數般事,思量知我賢。極貧忍賣屋,才富須買田。
空腹不得走,枕頭須莫眠。此言期眾見,掛在日東邊。


寒山多幽奇,登者皆恆懾。月照水澄澄,風吹草獵獵。
凋梅雪作花,杌木雲充葉。觸雨轉鮮靈,非晴不可涉。


有樹先林生,計年逾一倍。根遭陵谷變,葉被風霜改。
咸笑外凋零,不憐內文采。皮膚脫落盡,唯有貞實在。


寒山有裸蟲,身白而頭黑。手把兩卷書,一道將一德。
住不安釜灶,行不齎衣。常持智慧劍,擬破煩惱賊。


有人畏白首,不肯捨朱紱。採藥空求仙,根苗亂挑掘。
數年無效驗,癡意瞋怫郁。獵師披袈裟,元非汝使物。


昔時可可貧,今朝最貧凍。作事不諧和,觸途成倥傯。
行泥屢腳屈,坐社頻腹痛。失卻斑貓兒,老鼠圍飯甕。


我見世間人,堂堂好儀相。不報父母恩,方寸底模樣。
欠負他人錢,蹄穿始惆悵。個個惜妻兒,爺娘不供養。
兄弟似冤家,心中長悵怏,憶昔少年時,求神願成長。
今為不孝子,世間多此樣。買肉自家吃,抹觜道我暢。
自逞說嘍囉,聰明無益當。牛頭努目瞋,出去始時晌。
擇佛燒好香,揀僧歸供養。羅漢門前乞,趁卻閒和尚。
不悟無為人,從來無相狀。封疏請名僧,儭錢兩三樣。
雲光好法師,安角在頭上。汝無平等心,聖賢俱不降。
凡聖皆混然,勸君休取相。我法妙難思,天龍盡回向。
我今稽首禮,無上法中王。慈悲大喜捨,名稱滿十方。
眾生作依怙,智慧身金剛。頂禮無所著,我師大法王。


可貴天然物,獨一無伴侶。覓他不可見,出入無門戶。
促之在方寸,延之一切處。你若不信愛,相逢不相遇。


余家有一窟,窟中無一物。淨潔空堂堂,光華明日日。
蔬食養微軀,布裘遮幻質。任你千聖現,我有天真佛。


男兒大丈夫,作事莫莽鹵。勁挺鐵石心,直取菩提路。
邪路不用行,行之枉辛苦。不要求佛果,識取心王主。


粵自居寒山,曾經幾萬載。任運遁林泉,棲遲觀自在。
寒巖人不到,白雲常靉靆。細草作臥褥,青天為被蓋。
快活枕石頭,天地任變改。


可重是寒山,白雲常自閒。猿啼暢道內,虎嘯出人間。
獨步石可履,孤吟籐好攀。松風清颯颯,鳥語聲●●


閒自訪高僧,煙山萬萬層。師親指歸路,月掛一輪燈。
閒遊華頂上,日朗晝光輝。四顧晴空裡,白雲同鶴飛。


世有多事人,廣學諸知見。不識本真性,與道轉懸遠。
若能明實相,豈用陳虛願。一念了自心,開佛之知見。


寒山有一宅,宅中無欄隔。六門左右通,堂中見天碧。
房房虛索索,東壁打西壁。其中一物無,免被人來惜。
寒到燒軟火,饑來煮菜吃。不學田舍翁,廣置牛莊宅。
盡作地獄業,一入何曾極。好好善思量,思量知軌則。


儂家暫下山,入到城隍裡。逢見一群女,端正容貌美。
頭戴蜀樣花,燕脂塗粉膩。金釧鏤銀朵,羅衣緋紅紫。
朱顏類神仙,香帶氛氳氣。時人皆顧盼,癡愛染心意。
謂言世無雙,魂影隨他去。狗咬枯骨頭,虛自舐唇齒。
不解返思量,與畜何曾異。今成白髮婆,老陋若精魅。
無始由狗心,不超解脫地。


一自遁寒山,養命餐山果。平生何所憂,此世隨緣過。
日月如逝川,光陰石中火。任你天地移,我暢巖中坐。


我見世間人,茫茫走路塵。不知此中事,將何為去津。
榮華能幾日,眷屬片時親。縱有千斤金,不如林下貧。


自聞梁朝日,四依諸賢士。寶志萬回師,四仙傅大士。
顯揚一代教,作時如來使。造建僧伽藍,信心歸佛理。
雖乃得如斯,有為多患累。與道殊懸遠,折西補東爾。
不達無為功,損多益少利。有聲而無形,至今何處去。


吁嗟貧復病,為人絕友親。甕里長無飯,甑中屢生塵。
蓬庵不免雨,漏榻劣容身。莫怪今憔悴,多愁定損人。


養女畏太多,已生須訓誘。捺頭遣小心,鞭背令緘口。
未解乘機杼,那堪事箕帚。張婆語驢駒,汝大不如母。


秉志不可卷,須知我匪席。浪造山林中,獨臥盤陀石。
辯士來勸余,速令受金璧。鑿牆植蓬蒿,若此非有益。


以我棲遲處,幽深難可論。無風蘿自動,不霧竹長昏。
澗水緣誰咽,山雲忽自屯。午時庵內坐,始覺日頭暾。


憶昔遇逢處,人間逐勝遊。樂山登萬仞,愛水泛千舟。
送客琵琶谷,攜琴鸚鵡洲。焉知松樹下,抱膝冷颼颼。


報汝修道者,進求虛勞神。人有精靈物,無字復無文。
呼時歷歷應,隱處不居存。叮嚀善保護,勿令有點痕。


去年春鳥鳴,此時思弟兄。今年秋菊爛,此時思髮生。
綠水千腸咽,黃雲四面平。哀哉百年內,腸斷憶咸京。


多少天台人,不識寒山子。莫知真意度,喚作閒言語。


一住寒山萬事休,更無雜念掛心頭。閒於石壁題詩句,任運還同不繫舟。


可惜百年屋,左倒右復傾。牆壁分散盡,木植亂差橫。
磚瓦片片落,朽爛不堪停。狂風吹驀榻,再豎卒難成。


精神殊爽爽,形貌極堂堂。能射穿七札,讀書覽五行。
經眠虎頭枕,昔坐象牙床。若無一堵物,不啻冷如霜。


笑我田舍兒,頭頰底縶澀。巾子未曾高,腰帶長時急。
非是不及時,無錢趁不及。一日有錢財,浮圖頂上立。


買肉血●●,買魚跳鱍鱍。君身招罪累,妻子成快活。
才死渠便嫁,他人誰敢遏。一朝如破床,兩個當頭脫。


客難寒山子,君詩無道理。吾觀乎古人,貧賤不為恥。
應之笑此言,談何疏闊矣。願君似今日,錢是急事爾。


從生不往來,至死無仁義。言既有枝葉,心懷便險詖。
若其開小道,緣此生大偽。詐說造雲梯,削之成棘刺。


一瓶鑄金成,一瓶埏泥出。二瓶任君看,那個瓶牢實。
欲知瓶有二,須知業非一。將此驗生因,修行在今日。


摧殘荒草廬,其中煙火蔚。借問群小兒,生來凡幾日。
門外有三車,迎之不肯出。飽食腹膨脝,個是癡頑物。


有身與無身,是我復非我。如此審思量,遷延倚巖坐。
足間青草生,頂上紅塵墮。已見俗中人,靈床施酒果。


昨見河邊樹,摧殘不可論。二三餘干在,千萬斧刀痕。
霜凋萎疏葉,波沖枯朽根。生處當如此,何用怨乾坤。


余見僧繇性希奇,巧妙間生梁朝時。道子飄然為殊特,二公善繪手毫揮。
逞畫圖真意氣異,龍行鬼走神巍巍。饒邈虛空寫塵跡,無因畫得志公師。


久住寒山凡幾秋,獨吟歌曲絕無憂。蓬扉不掩常幽寂,泉湧甘漿長自流。
石室地爐砂鼎沸,松黃柏茗乳香甌。饑餐一粒伽陀藥,心地調和倚石頭。


丹丘迥聳與雲齊,空裡五峰遙望低。雁塔高排出青嶂,禪林古殿入虹蜺。
風搖松葉赤城秀,霧吐中巖仙路迷。碧落千山萬仞現,籐蘿相接次連溪。


千生萬死凡幾生,生死來去轉迷情。不識心中無價寶,猶似盲驢信腳行。


老病殘年百有餘,面黃頭白好山居。布裘擁質隨緣過,豈羨人間巧樣模。
心神用盡為名利,百種貪婪進己軀。浮生幻化如燈燼,塚內埋身是有無。


世間何事最堪嗟,儘是三途造罪楂。不學白雲巖下客,一條寒衲是生涯。
秋到任他林落葉,春來從你樹開花。三界橫眠閒無事,明月清風是我家。


昔年曾到大海遊,為採摩尼誓懇求。直到龍宮深密處,金關鎖斷主神愁。
龍王守護安耳裡,劍客星揮無處搜。賈客卻歸門內去,明珠元在我心頭。


眾星羅列夜明深,巖點孤燈月未沈。圓滿光華不磨瑩,掛在青天是我心。


千年石上古人蹤,萬丈巖前一點空。明月照時常皎潔,不勞尋討問西東。


寒山頂上月輪孤,照見晴空一物無。可貴天然無價寶,埋在五陰溺身軀。


我向前溪照碧流,或向巖邊坐盤石。心似孤雲無所依,悠悠世事何須覓。


我家本住在寒山,石巖棲息離煩緣。泯時萬象無痕跡,舒處周流遍大千。
光影騰輝照心地,無有一法當現前。方知摩尼一顆珠,解用無方處處圓。


世人何事可吁嗟,苦樂交煎勿底涯。生死往來多少劫,東西南北是誰家。
張王李趙權時姓,六道三途事似麻。只為主人不了絕,遂招遷謝逐迷邪。


余家本住在天台,雲路煙深絕客來。千仞巖巒深可遁,萬重溪澗石樓台。
樺巾木屐沿流步,布裘藜杖繞山回。自覺浮生幻化事,逍遙快樂實善哉。


憐底眾生病,餐嘗略不厭。蒸豚搵蒜醬,炙鴨點椒鹽。
去骨鮮魚膾,兼皮熟肉臉。不知他命苦,只取自家甜。


讀書豈免死,讀書豈免貧。何以好識字,識字勝他人。
丈夫不識字,無處可安身。黃連搵蒜醬,忘計是苦辛。


我見瞞人漢,如籃盛水走。一氣將歸家,籃裡何曾有。
我見被人瞞,一似園中韭。日日被刀傷,天生還自有。


不見朝垂露,日爍自消除。人身亦如此,閻浮是寄居。
切莫因循過,且令三毒祛。菩提即煩惱,盡令無有餘。


水清澄澄瑩,徹底自然見。心中無一事,水清眾獸現。
心若不妄起,永劫無改變。若能如是知,是知無背面。


自從到此天台境,經今早度幾冬春。山水不移人自老,見卻多少後生人。


說食終不飽,說衣不免寒。飽吃須是飯,著衣方免寒。
不解審思量,只道求佛難。回心即是佛,莫向外頭看。


可畏輪迴苦,往復似翻塵。蟻巡環未息,六道亂紛紛。
改頭換面孔,不離舊時人。速了黑暗獄,無令心性昏。


可畏三界輪,唸唸未曾息。才始似出頭,又卻遭沉溺。
假使非非想,蓋緣多福力。爭似識真源,一得即永得。


昨日遊峰頂,下窺千尺崖。臨危一株樹,風擺兩枝開。
雨漂即零落,日曬作塵埃。嗟見此茂秀,今為一聚灰。


自古多少聖,叮嚀教自信。人根性不等,高下有利鈍。
真佛不肯認,置功枉受困。不知清淨心,便是法王印。


我聞天台山,山中有琪樹。永言欲攀之,莫曉石橋路。
緣此生悲歎,幸居將已慕。今日觀鏡中,颯颯鬢垂素。


養子不經師,不及都亭鼠。何曾見好人,豈聞長者語。
為染在薰蕕,應須擇朋侶。五月販鮮魚,莫教人笑汝。


徒閉蓬門坐,頻經石火遷。唯聞人作鬼,不見鶴成仙。
念此那堪說,隨緣須自憐。回瞻郊郭外,古墓犁為田。


時人見寒山,各謂是風顛。貌不起人目,身唯布裘纏。
我語他不會,他語我不言。為報往來者,可來向寒山。


自在白雲間,從來非買山。下危須策杖,上險捉籐攀。
澗底松常翠,溪邊石自斑。友朋雖阻絕,春至鳥●●。


我在村中住,眾推無比方。昨日到城下,卻被狗形相。
或嫌褲太窄,或說衫少長。攣卻鷂子眼,雀兒舞堂堂。


死生元有命,富貴本由天。此是古人語,吾今非謬傳。
聰明好短命,癡騃卻長年。鈍物豐財寶,醒醒漢無錢。


國以人為本,猶如樹因地。地厚樹扶疏,地薄樹憔悴。
不得露其根,枝枯子先墜。決陂以取魚,是取一期利。


眾生不可說,何意許顛邪。面上兩惡鳥,心中三毒蛇。
是渠作障礙,使你事煩拏。舉手高彈指,南無佛陀耶。


自樂平生道,煙蘿石洞間。野情多放曠,長伴白雲間。
有路不通世,無心孰可攀。石床孤夜坐,圓月上寒山。


大海水無邊,魚龍萬萬千。遞互相食啖,冗冗癡肉團。
為心不了絕,妄想起如煙。性月澄澄朗,廓爾照無邊。


自見天台頂,孤高出眾群。風搖松竹韻,月現海潮頻。
下望青山際,談玄有白雲。野情便山水,本志慕道倫。


三五癡後生,作事不真實。未讀十卷書,強把雌黃筆。
將他儒行篇,喚作賊盜律。脫體似蟫蟲,咬破他書帙。


心高如山嶽,人我不伏人。解講圍陀典,能談三教文。
心中無慚愧,破戒違律文。自言上人法,稱為第一人。
愚者皆讚歎,智者撫掌笑。陽焰虛空花,豈得免生老。
不如百不解,靜坐絕憂惱。


如許多寶貝,海中乘壞舸。前頭失卻桅,後頭又無柁。
宛轉任風吹,高低隨浪簸。如何得到岸,努力莫端坐。


我見凡愚人,多畜資財穀。飲酒食生命,謂言我富足。
莫知地獄深,唯求上天福。罪業如毗富,豈得免災毒。
財主忽然死,爭共當頭哭。供僧讀文疏,空是鬼神祿。
福田一個無,虛設一群禿。不如早覺悟,莫作黑暗獄。
狂風不動樹,心真無罪福。寄語冗冗人,叮嚀再三讀。


勸你三界子,莫作勿道理。理短被他欺,理長不奈你。
世間濁濫人,恰似黍粘子。不見無事人,獨脫無能比。
早須返本源,三界任緣起。清淨入如流,莫飲無明水。


三界人蠢蠢,六道人茫茫。貪財愛淫慾,心惡若豺狼。
地獄如箭射,極苦若為當。兀兀過朝夕,都不別賢良。
好惡總不識,猶如豬及羊。共語如木石,嫉妒似顛狂。
不自見己過,如豬在圈臥。不知自償債,卻笑牛牽磨。


人生在塵蒙,恰似盆中蟲。終日行繞繞,不離其盆中。
神仙不可得,煩惱計無窮。歲月如流水,須臾作老翁。


寒山出此語,復似顛狂漢。有事對面說,所以足人怨。
心真出語直,直心無背面。臨死度奈河,誰是嘍囉漢。
冥冥泉台路,被業相拘絆。


我見多知漢,終日用心神。岐路逞嘍囉,欺謾一切人。
唯作地獄滓,不修正直因。忽然無常至,定知亂紛紛。


寄語諸仁者,復以何為懷。達道見自性,自性即如來。
天真元具足,修證轉差回。棄本卻逐末,只守一場呆。


世有一般人,不惡又不善。不識主人公,隨客處處轉。
因循過時光,渾是癡肉臠。雖有一靈台,如同客作漢。


常聞釋迦佛,先受然燈記。然燈與釋迦,只論前後智。
前後體非殊,異中無有異。一佛一切佛,心是如來地。


常聞國大臣,朱紫簪纓祿。富貴百千般,貪榮不知辱。
奴馬滿宅舍,金銀盈帑屋。癡福暫時扶,埋頭作地獄。
忽死萬事休,男女當頭哭。不知有禍殃,前路何疾速。
家破冷颼颼,食無一粒粟。凍餓苦淒淒,良由不覺觸。


上人心猛利,一聞便知妙。中流心清淨,審思雲甚要。
下士鈍暗癡,頑皮最難裂。直待血淋頭,始知自摧滅。
看取開眼賊,鬧市集人決。死屍棄如塵,此時向誰說。
男兒大丈夫,一刀兩段截。人面禽獸心,造作何時歇。


我有六兄弟,就中一個惡。打伊又不得,罵伊又不著。
處處無奈何,耽財好淫殺。見好埋頭愛,貪心過羅剎。
阿爺惡見伊,阿娘嫌不悅。昨被我捉得,惡罵恣情掣。
趁向無人處,一一向伊說。汝今須改行,覆車須改轍。
若也不信受,共汝惡合殺。汝受我調伏,我共汝覓活。
從此盡和同,如今過菩薩。學業攻爐冶,煉盡三山鐵。
至今靜恬恬,眾人皆贊說。


昔日極貧苦,夜夜數他寶。今日審思量,自家須營造。
掘得一寶藏,純是水精珠。大有碧眼胡,密擬買將去。
余即報渠言,此珠無價數。


一生慵懶作,憎重只便輕。他家學事業,余持一卷經。
無心裝褾軸,來去省人擎。應病則說藥,方便度眾生。
但自心無事,何處不惺惺。


我見出家人,不入出家學。欲知真出家,心淨無繩索。
澄澄孤玄妙,如如無倚托。三界任縱橫,四生不可泊。
無為無事人,逍遙實快樂。


昨到雲霞觀,忽見仙尊士。星冠月帔橫,盡雲居山水。
余問神仙術,雲道若為比。謂言靈無上,妙藥心神秘。
守死待鶴來,皆道乘魚去。余乃返窮之,推尋勿道理。
但看箭射空,須臾還墜地。饒你得仙人,恰似守屍鬼。
心月自精明,萬象何能比。欲知仙丹術,身內元神是。
莫學黃巾公,握愚自守擬。


余家有一宅,其宅無正主。地生一寸草,水垂一滴露。
火燒六個賊,風吹黑雲雨。子細尋本人,布裹真珠爾。


傳語諸公子,聽說石齊奴。僮僕八百人,水碓三十區。
舍下養魚鳥,樓上吹笙竽。伸頭臨白刃,癡心為綠珠。


何以長惆悵,人生似朝菌。那堪數十年,親舊凋落盡。
以此思自哀,哀情不可忍。奈何當奈何,托體歸山隱。


襤褸關前業,莫訶今日身。若言由塚墓,個是極癡人。
到頭君作鬼,豈令男女貧。皎然易解事,作麼無精神。


我見黃河水,凡經幾度清。水流如急箭,人世若浮萍。
癡屬根本業,無明煩惱坑。輪迴幾許劫,只為造迷盲。


二儀既開闢,人乃居其中。迷汝即吐霧,醒汝即吹風。
惜汝即富貴,奪汝即貧窮。碌碌群漢子,萬事由天公。


余勸諸稚子,急離火宅中。三車在門外,載你免飄蓬。
露地四衢坐,當天萬事空。十方無上下,來去任西東。
若得個中意,縱橫處處通。


可歎浮生人,悠悠何日了。朝朝無閒時,年年不覺老。
總為求衣食,令心生煩惱。擾擾百千年,去來三惡道。


時人尋雲路,雲路杳無蹤。山高多險峻,澗闊少玲瓏。
碧嶂前兼後,白雲西復東。欲知雲路處,雲路在虛空。


寒山棲隱處,絕得雜人過。時逢林內鳥,相共唱山歌。
瑞草聯溪谷,老松枕嵯峨。可觀無事客,憩歇在巖阿。


五嶽俱成粉,須彌一寸山。大海一滴水,吸入在心田。
生長菩提子,遍蓋天中天。語汝慕道者,慎莫繞十纏。


無衣自訪覓,莫共狐謀裘。無食自採取,莫共羊謀羞。
借皮兼借肉,懷歎復懷愁。皆緣義失所,衣食常不周。


自羨山間樂,逍遙無倚托。逐日養殘軀,閒思無所作。
時披古佛書,往往登石閣。下窺千尺崖,上有雲盤泊。
寒月冷颼颼,身似孤飛鶴。


我見轉輪王,千子常圍繞。十善化四天,莊嚴多七寶。
七寶鎮隨身,莊嚴甚妙好。一朝福報盡,猶若棲蘆鳥。
還作牛領蟲,六趣受業道。況復諸凡夫,無常豈長保。
生死如旋火,輪迴似麻稻。不解早覺悟,為人枉虛老。


平野水寬闊,丹丘連四明。仙都最高秀,群峰聳翠屏。
遠遠望何極,矹矹勢相迎。獨標海隅外,處處播嘉名。


可貴一名山,七寶何能比。松月颼颼冷,雲霞片片起。
匼匝幾重山,回還多少里。溪澗靜澄澄,快活無窮已。


我見世間人,生而還復死。昨朝猶二八,壯氣胸襟士。
如今七十過,力困形憔悴。恰似春日花,朝開夜落爾。


迥聳霄漢外,雲裡路岧嶢。瀑布千丈流,如鋪練一條。
下有棲心窟,橫安定命橋。雄雄鎮世界,天台名獨超。


盤陀石上坐,溪澗冷淒淒。靜玩偏嘉麗,虛巖蒙霧迷。
怡然憩歇處,日斜樹影低。我自觀心地,蓮花出淤泥。


隱士遁人間,多向山中眠。青蘿疏麓麓,碧澗響聯聯。
騰騰且安樂,悠悠自清閒。免有染世事,心靜如白蓮。


寄語食肉漢,食時無逗遛。今生過去種,未來今日修。
只取今日美,不畏來生憂。老鼠入飯甕,雖飽難出頭。


自從出家後,漸得養生趣。伸縮四肢全,勤聽六根具。
褐衣隨春冬,糲食供朝暮。今日懇懇修,願與佛相遇。


五言五百篇,七字七十九。三字二十一,都來六百首。
一例書岩石,自誇雲好手。若能會我詩,真是如來母。


世事繞悠悠,貪生早晚休。研盡大地石,何時得歇頭。
四時周變易,八節急如流。為報火宅主,露地騎白牛。


可笑五陰窟,四蛇共同居。黑暗無明燭,三毒遞相驅。
伴黨六個賊,劫掠法財珠。斬卻魔軍輩,安泰湛如蘇。


常聞漢武帝,爰及秦始皇。俱好神仙術,延年竟不長。
金台既摧折,沙丘遂滅亡。茂陵與驪岳,今日草茫茫。


憶得二十年,徐步國清歸。國清寺中人,盡道寒山癡。
癡人何用疑,疑不解尋思。我尚自不識,是伊爭得知。
低頭不用問,問得復何為。有人來罵我,分明了了知。
雖然不應對,卻是得便宜。


語你出家輩,何名為出家。奢華求養活,繼綴族姓家。
美舌甜唇觜,諂曲心鉤加。終日禮道場,持經置功課。
爐燒神佛香,打鐘高聲和。六時學客舂,晝夜不得臥。
只為愛錢財,心中不脫灑。見他高道人,卻嫌誹謗罵。
驢屎比麝香,苦哉佛陀耶。又見出家兒,有力及無力。
上上高節者,鬼神欽道德。君王分輦坐,諸侯拜迎逆。
堪為世福田,世人須保惜。下下低愚者,詐現多求覓。
濁濫即可知,愚癡愛財色。著卻福田衣,種田討衣食。
作債稅牛犁,為事不忠直。朝朝行弊惡,往往痛臀脊。
不解善思量,地獄苦無極。一朝著病纏,三年臥床席。
亦有真佛性,翻作無明賊。南無佛陀耶,遠遠求彌勒。


寒巖深更好,無人行此道。白雲高岫閒,青嶂孤猿嘯。
我更何所親,暢志自宜老。形容寒暑遷,心珠甚可保。


巖前獨靜坐,圓月當天耀。萬象影現中,一輪本無照。
廓然神自清,含虛洞玄妙。因指見其月,月是心樞要。


本志慕道倫,道倫常獲親。時逢杜源客,每接話禪賓。
談玄月明夜,探理日臨晨。萬機俱泯跡,方識本來人。


元非隱逸士,自號山林人。仕魯蒙幘帛,且愛裹疏巾。
道有巢許操,恥為堯舜臣。獮猴罩帽子,學人避風塵。


自古諸哲人,不見有長存。生而還復死,盡變作灰塵。
積骨如毗富,別淚成海津。唯有空名在,豈免生死輪。


今日巖前坐,坐久煙雲收。一道清溪冷,千尋碧嶂頭。
白雲朝影靜,明月夜光浮。身上無塵垢,心中那更憂。


千雲萬水間,中有一閒士。白日遊青山,夜歸巖下睡。
倏爾過春秋,寂然無塵累。快哉何所依,靜若秋江水。


勸你休去來,莫惱他閻老。失腳入三途,粉骨遭千搗。
長為地獄人,永隔今生道。勉你信余言,識取衣中寶。


世間一等流,誠堪與人笑。出家弊己身,誑俗將為道。
雖著離塵衣,衣中多養蚤。不如歸去來,識取心王好。


高高峰頂上,四顧極無邊。獨坐無人知,孤月照寒泉。
泉中且無月,月自在青天。吟此一曲歌,歌終不是禪。


有個王秀才,笑我詩多失。雲不識蜂腰,仍不會鶴膝。
平側不解壓,凡言取次出。我笑你作詩,如盲徒詠日。


我住在村鄉,無爺亦無娘。無名無姓第,人喚作張王。
並無人教我,貧賤也尋常。自憐心的實,堅固等金剛。


寒山出此語,此語無人信。蜜甜足人嘗,黃薛苦難近。
順情生喜悅,逆意多瞋恨。但看木傀儡,弄了一場困。


我見人轉經,依他言語會。口轉心不轉,心口相違背。
心真無委曲,不作諸纏蓋。但且自省躬,莫覓他替代。
可中作得主,是知無內外。


寒山唯白雲,寂寂絕埃塵。草座山家有,孤燈明月輪。
石床臨碧沼,虎鹿每為鄰。自羨幽居樂,長為象外人。


鹿生深林中,飲水而食草。伸腳樹下眠,可憐無煩惱。
繫之在華堂,餚膳極肥好。終日不肯嘗,形容轉枯槁。


花上黃鶯子,●●聲可憐。美人顏似玉,對此弄鳴弦。
玩之能不足,眷戀在齠年。花飛鳥亦散,灑淚秋風前。


棲遲寒巖下,偏訝最幽奇。攜籃採山茹,挈籠摘果歸。
蔬齋敷茅坐,啜啄食紫芝。清沼濯瓢缽,雜和煮稠稀。
當陽擁裘坐,閒讀古人詩。


昔日經行處,今復七十年。故人無來往,埋在古塚間。
余今頭已白,猶守片雲山。為報後來子,何不讀古言。


欲向東巖去,於今無量年。昨來攀葛上,半路困風煙。
徑窄衣難進,苔粘履不全。住茲丹桂下,且枕白雲眠。


我見利智人,觀者便知意。不假尋文字,直入如來地。
心不逐諸緣,意根不妄起。心意不生時,內外無餘事。


身著空花衣,足躡龜毛履。手把兔角弓,擬射無明鬼。


君看葉裡花,能得幾時好。今日畏人攀,明朝待誰掃。
可憐嬌艷情,年多轉成老。將世比於花,紅顏豈長保。


畫棟非吾宅,松林是我家。一生俄爾過,萬事莫言賒。
濟渡不造筏,漂淪為採花。善根今未種,何日見生芽。


出生三十年,當遊千萬里。行江青草合,入塞紅塵起。
煉藥空求仙,讀書兼詠史。今日歸寒山,枕流兼洗耳。


寒山無漏巖,其巖甚濟要。八風吹不動,萬古人傳妙。
寂寂好安居,空空離譏誚。孤月夜長明,圓日常來照。
虎丘兼虎溪,不用相呼召。世間有王傅,莫把同周邵。
我自遁寒巖,快活長歌笑。


沙門不持戒,道士不服藥。自古多少賢,盡在青山腳。


有人笑我詩,我詩合典雅。不煩鄭氏箋,豈用毛公解。
不恨會人稀,只為知音寡。若遣趁宮商,余病莫能罷。
忽遇明眼人,即自流天下。


三字詩六首
寒山道,無人到。若能行,稱十號。有蟬鳴,無鴉噪。
黃葉落,白雲掃。石磊磊,山隩隩。我獨居,名善導。子細看,何相好。


寒山寒,冰鎖石。藏山青,現雪白。日出照,一時釋。從茲暖,養老客。


我居山,勿人識。白雲中,常寂寂。


寒山深,稱我心。純白石,勿黃金。泉聲響,撫伯琴。有子期,辨此音。


重巖中,足清風。扇不搖,涼冷通。明月照,白雲籠。獨自坐,一老翁。


寒山子,長如是。獨自居,不生死。


拾遺二首新添
我見世間人,個個爭意氣。一朝忽然死,只得一片地。
闊四尺,長丈二。汝若會出來爭意氣,我與汝立碑記。


家有寒山詩,勝汝看經卷。書放屏風上,時時看一遍。


 


寒山寺
(本網頁照片取自寒山寺前所販售之明信片)







蘇州寒山寺

「寒山寺」建於南北朝時梁天監年 間(大約西元502年~519年),初名「妙利普明塔院」。


相傳唐太宗時代高僧寒山、 拾得曾在這裡修行,所以更名「寒山寺」。


寺曾經數次重建,現在的寺宇,為太平天國以後新建。寺鐘在第二次世界大戰時,被日本人運走,下落不明。


蘇州寒山寺,因張繼《楓橋夜泊》詩:


「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船」而蜚聲中外。


但正因過於著名,寺內之大鐘於抗戰期間曾遭日寇劫去,至八十年代中日交好後才獲送還。


寒山寺每年都有一百二十多萬遊客參觀,絕大多數都是為尋找「夜半鐘聲到客船」的意境。



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日期:92年2月5日
地點:蘇州市閶門外楓橋寒山寺弄24









































這是《楓橋夜泊》中之楓橋它橫跨大運河和明代古關隘鐵鈴關是寒山寺旁的重要名勝。

月落烏啼霜滿天,


江楓漁火對愁眠。


姑蘇城外寒山寺,


夜半鐘聲到客船。


寒山寺寺院坐東朝西,占地的約1.06万平方米。前立照牆,嵌石刻「寒山寺」三大字。
在左側黃色建築物就是鐘樓的二樓有一大鐵鐘鐘,付五元買票即可上樓敲鐘三響。
鐘樓為重檐六角亭閣式,樓下立有宣統三年《重修寒山寺記》碑。
莊嚴法堂,建於1996年,氣勢雄偉,使古剎增輝,廟貌莊嚴
從寺外之馬路拍照
1995年,建於寺後逾42米的五級四面樓閣式仿唐佛塔「普明寶塔」落成,成為楓橋景區的標誌性建築。

結束600餘年來無塔的歷史


楓江樓在寒山寺楓江園內飛檐鬥角,精巧秀麗
寒山、拾得兩個和尚的塑像,又稱「和合二仙」
唐朝時有兩個和尚--寒山、拾得,曾經住在寺中,所以才有『寒山寺』這個名稱。
楓江園是寒山寺內一座清雅秀麗的佛家園林







本HOMEPAGE攝影、製作: 郭長成 老師 






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研究設備生申報


某校的某個系想在系辦公室添購一部冰箱,預算呈報到校方,被退了回去。教授一看,堂堂高等學府竟然連買個冰箱也不行,乾脆就換個名目……本系辦公室基於工作上的需求,欲申請:

「類神經人工智慧溫度調節器」﹙冰箱﹚

「數位決策產生器」﹙骰子﹚

「高密度能量單位」﹙零食﹚

「 FUZZY 影像音波控制系統」﹙KTV﹚

「生化振動器」﹙按摩椅﹚

「腦波振盪器」﹙電腦遊戲﹚

「3D 動畫 VR 多媒體處理機」﹙電動玩具﹚

「可記憶訊號產生器」﹙音響﹚

「數位程式儲存版」﹙大補帖﹚

「超大型 FUZZY 多頻非交錯液晶積體電路超高頻道影像擷取接收器」﹙電視機﹚

以及「 CABLE MODEM 和數位電視的先趨研究」﹙第四台﹚等設備。


校方答覆:為促進學術之進步,貴系要求之配備,全數通過……



在一社區有一位非常忠實的傳道牧師;
一天他壽終了,而同天同一社區的巴士司機
也去世了,但是他卻下了地獄
巴士司機卻上了天堂;於是他氣憤的跑去更上帝理論說:上帝啊,你很不公平,
為什麼我那麼忠心的為您佈道與傳教卻下了地獄,
那巴士司機開車橫衝直撞的卻上了天堂,
然道您沒有觀察到嗎?
上帝說:有啊!但是你每次在傳道與佈道時,
台下的教友全都睡著了;
而巴士司機每次載著教友時,全車的教友都在祈福著我
所以..........


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話說蔣公死後,在天堂遇見國父。
國父問他說:我死後民主實行的如何呢?
蔣公說:很成功啊!
國父高興道:那....第一任總統是誰呢?
蔣公驕傲的說:就是我!
國父道:很好啊!第二任呢?
蔣公不好意思的說:于右任 (余又任總統)
國父說:好!書法家做總統,第三任呢?
蔣:吳三連 (吾三連任總統)
國:好!新聞界也有做總統!第四任呢?
蔣:趙麗蓮 (照例連任總統)
國:好!教育家也有做總統,第五任呢?
蔣:趙元任 (照原來任總統)
國:太好啦!輿論界也有出總統的!第六任呢?
蔣:伍子胥 (吾子繼續)
這時國父才狐疑的問:連古人也來做總統嗎.....?


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一天仔仔被他爸爸修理了....
他跑去找母親訴苦:媽~有人打你兒子,你會怎樣?
他母親說:我會打他兒子報仇。
仔仔心想:我這不是討打嗎?


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某一天,四個準爸爸在產房外等新生兒的到來,
不一會兒,嬰兒們哇哇墜地....
護士跑出來向第一位張先生說:
恭喜你,張太太生了雙胞胎。
張先生開心的說:我剛好是雙喜沙士的經銷商。
接著,護士又出來向第二位林先生說:
恭喜你,林太太生了三胞胎。
林先生也開心的說:我是三洋公司的副總。
突然,其他的兩位先生頭也不回的拔腿就跑....
張先生和林先生都疑惑的問他們為何要跑???
李先生哭笑不得的說:我是[百服寧]的總經理.....
王先生則哭著說:我不要當[萬客隆]的老闆!!!


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上聯:考試不作弊明年當學弟
下聯:寧願沒人格不能不及格
橫批:就是要過
































aul2u4 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

我们該吃能痛能走~有父母有兒女ㄉ飛禽走獸嗎?人啊人~



戒殺長壽的真相


 


了凡弘法學會譯整


—摘錄自感應篇彙編白話節本—


 


慈心於物


昆蟲草木,猶不可傷


忍作殘害


射飛逐走


發蟄驚棲


填穴覆巢


傷胎破卵


縱暴殺傷


非禮烹宰


散棄五穀


用藥殺樹


損子墮胎


春月燎獵


無故殺龜打蛇


附錄一 淨空老法師在了凡四訓講記中,有關戒殺的開示


附錄二 認清自殺的真相


附錄三 李炳南老居士對戒殺與戰爭因素的開示


附錄四 律航大師對避免戰爭的開示


附錄五 淨空老法師開示—如何避免核子戰爭


 


慈心於物。


 


【解釋】凡是積功累德的善人,不但是親親而仁民,尤其是他的慈心,遍及到了萬物啊!


 


【分析】慈就是仁心,為萬善的根本。慈有兩種的意義,一是救濟貧窮,拔除痛苦;二是戒除殺生,並且還要放生;這是積德累功的本,也是做善人的根!


 


大藏經說:「人若是不殺生,愛護動物的生命,以及放生布施食物,就會得到長壽的果報。」現在一般人家的小孩子玩遊戲,經常會傷害到像蜻蜓、麻雀、小鳥等類的小動物,這是家長們應該要痛切禁止,不要讓小孩傷害小動物,這樣不只是會傷害到那些小動物的生命,損害孩子的福報,而且助長了孩子的殺機;等到孩子長大之後,做人就不懂得仁慈寬恕了啊!至於家中的僕人,常會將熱水澆潑在地上,或是燒材掃地的時候,多會傷害到蛀蟻之類的小虫,這也是應該要戒除的啊!凡是見到了一切的眾生,投身到死地,例如飛蛾撲向燈火,蟲子墮在網子裡,麻雀小鳥被打傷,螞蟻被踏到,魚蝦被網住等等,都應該要方便的去救護,保全牠們的性命,這些都是福報大壽命長的人所行的善事啊!


 


普賢行願品說:「若是能夠使得眾生歡喜,則一切如來都會歡喜啊!這是什麼原因呢?這是因為諸佛如來,以大悲心為根本的緣故。因為眾生的緣故,而生起了大悲;因為大悲的緣故,而生起了菩提心,因為有了菩提心的緣故,才能夠成就正覺。對於眾生來講,最愛的就是自己的身命了;對於諸佛而言,眾生就是他們的最愛啊!所以能夠救眾生的身命,則能夠成就諸佛的心願啊!」從這裡我們可以看出來,諸佛菩薩千言萬語,無非不是在教人救拔眾生的痛苦;而邪魔外道千言萬語,無非不是在教人吃眾生的肉啊!所以我們知道勸人放生,則是啟發了人的慈悲心;這就是永劫常樂的善因啊!而勸人殺生,則是啟發了人的殘忍心;而為永劫遭受怨仇罪孽的根本啊!所以同樣是一句話,可以造福,也可以造禍,所以我們講話,怎麼可以不謹慎呢?


 


【故事一】漢朝的楊寶,在他九歲的時候,見到了一隻黃雀,被一隻凶猛的大鴟鴞咬傷,掉落到地面上;結果這隻受傷的黃雀跌落在地上,又被好多的螞蟻圍困著。楊寶就趕快的把黃雀救起來,放置在箱子裡保護牠;並且用黃花餵黃雀吃;等到黃雀的傷養好了以後,楊寶就把牠放走了。有一天的傍晚,一位穿著黃衣服的童子來向楊寶拜謝,黃衣童子說:「我是西王母的使者,在我前往蓬萊的路上,經過這裡的時候,遭遇到了災難;幸而被你所救;為了感謝你的救命之恩,我把這四個玉環贈送給你,它能夠使你的子孫,將來做官,都能做到三公最高的地位;而且他們的品德操守,就跟這個玉環一樣的潔白啊!」黃衣童子講完了這些話,就不見了。後來楊寶生了楊震,楊震生了楊秉,楊秉生了楊賜,楊賜生了楊彪;一共是祖孫四代,全都做官做到了三公,而且品德操守都是非常的清白,當時確實是沒有人能夠跟他們相比啊!


 


【故事二】沈萬三是明朝人,有一次他看見有人拿著幾百隻的青蛙,而且準備馬上就把這些青蛙殺死;沈萬三不忍心見到這些青蛙被殺,於是就用錢把這些青蛙全都買了下來,放在池塘裡面,使牠們能夠悠游自在的生活。有一天沈萬三經過池塘旁邊,看見一大堆的青蛙,圍著圓圈,站在一個瓦盆上面;呱呱的叫著,好像在說:「沈萬三啊沈萬三,瓦盆請你帶回家!」於是沈萬三就將這個瓦盆帶了回家,做盥洗的用具。有一次他用瓦盆洗手的時候,戴在手上的戒子,掉落到瓦盆裡,直到第二天的早上,他才發覺,就去瓦盆裡找戒子;這時候,沈萬三突然發現整個瓦盆裡面都是戒子;沈萬三非常的驚奇,就用金子銀子放在瓦盆裡面試試看,結果整個瓦盆裡都是金子銀子!原來這個瓦盆就是所謂的聚寶盆啊!因此沈萬三的財富,富可敵國,沒人能夠比得上啊!


 


【故事三】宋朝的永明延壽禪師,俗姓王,是丹陽地方的人,最初在餘姚縣擔任稅務官;因為他經常買魚放生,薪水用完了,不得已就挪用了公款;到了上級長官派員清查庫錢時,才發現他已經挪用了數十萬的庫錢。依照當時的法律,王先生就被判了死刑;而王先生在臨刑的時候,臉色都不改變;並且還對他的好友,也就是當時的監斬官許自新說:「我已經放活了億萬條的生命,今天我是死而無憾啊!我現在一心一意的求生西方極樂世界,這豈不是太快樂了嗎?」說罷他就一心合掌念佛,一點也不怕死。就當劊子手揮起鋼刀,砍到王先生脖子的時候,只聽得鐺的一聲,大刀就斷裂成三節!監斬官許自新就立即做了表章,將情形奏報錢鏐王;這位錢鏐王也是信佛慈悲的人,見到了奏章,就立刻下令赦免王先生的罪;並且還恢復他的官職。但是王先生被釋放之後,就看破了世事,出家學佛;精進認真的勤修戒定慧。有一次他夢到觀音菩薩用甘露水灌入他的口中,因此智慧就漸漸的開了。著有萬善同歸集六卷,常住在永明寺,後來被推崇為淨土宗的第六代祖師。到了七十二歲的時候,他就端坐合掌念佛而逝。後來有位僧人,每天都圍繞著延壽禪師的靈骨塔禮拜,有人問他原因?這位僧人回答說:「我是撫州地方的出家人,因為前一陣子生了一場重病,魂被鬼卒引到陰間,見到閻王殿的角落有一軸畫像,我看到閻王親自對著畫像在恭敬的頂禮膜拜。我感到好奇就問旁邊的判官,這幅畫像上面畫的是誰啊?」判官回答說:「畫的是永明延壽禪師。凡是人死了以後,都必須經過這裡,唯有永明禪師直接往生西方極樂世界,而且是上品上生;因此閻王對禪師特別的尊敬,所以才向禪師的畫像頂禮。」由此可見,慈悲放生,念佛往生西方,連陰間的閻王爺都對他恭敬頂禮啊!


 


【嘉言】明朝的蓮池大師,曾經作了一篇戒殺的文章勸化世人,他說:「每個人都愛護自己的生命,而動物也是一樣的貪生怕死;所以怎麼可以殺牠們的身體,來滿足我們的口腹之欲呢?殺生的時候,或是用利刀剖開了牠們的肚子,或是用尖刀刺穿了牠們的內臟;或是剝牠們的皮,或是刮牠們的鱗;或是割斷了牠們的喉嚨,或是劈開了牠們的外殼;或是用滾湯活活的煎煮鱉鱔,或是用鹽酒生醃了螃蟹和蝦子。可憐啊!牠們遭受到如此大的痛苦,卻是無處可以伸冤啊!而且這種的極苦,實在是難以忍受啊!人們造下了殘殺生靈這種彌天的罪業,與被他們所殺害的生靈,因此而結下了萬世的血海深仇。一旦無常到來,就要立即墮入地獄,在地獄中受到鑊湯、爐炭、刀山、劍樹、種種的苦刑啊!等到地獄的罪苦受完了之後,仍然必須要投生作畜生,來償還以往殺生食肉的命債啊!還完了命債,再投生為人;則是多病而且早死;因此我今天在此哀告世人,普遍的勸導大家要戒殺;並且更要隨著自己的能力來放生,加持念佛,這樣不但可以增加自己的福德,也必定能夠隨著自己的願望往生極樂世界;永遠脫離了六道輪迴的苦海,普度眾生,功德無量啊!」


 


昆蟲草木,猶不可傷。


 


【解釋】雖然是細小的昆蟲,無情的草木,也不可以傷害啊!


 


【分析】這裡講到連微細的小昆蟲,和花草樹木都不可以傷害,那麼其他較重而且大的生命,就更不必說了。現在人任意的傷害物命,實在是因為不知道一切會動的、有靈性的有情生命,都具有佛性啊!儒家也有「樹木正在成長的時候,不可以折斷」的訓示,怎麼可以說昆蟲只是微小的生物,草木沒有知覺,就任意的傷害它們啊!


 


圓覺經的序文裡面說道:「凡是有血氣的,必定會有知覺;凡是有知覺的,必定同是一體的啊!」楞嚴經也說:「如來經常說道,宇宙森羅萬象的形成,都是我們的心所變現出來的;一切世出世間的因果,乃至世界的微塵,都是因為這個真心所造成的結果;其中甚至是一根草、一片葉、一絲縷、一個結,追究他的根元,其實都是有體性的啊!」


 


又例如生公為石頭說法,石頭聽了都點頭啊!所以牆壁瓦礫,怎麼可以說它們沒有法性呢?又例如田真兄弟家堂前種的紫荊樹,聽到了田真兄弟三人分財產,也要把它分成三分,就馬上枯萎了;因此而感動田真三兄弟,決定不再分家分樹了,紫荊樹聽了之後,立刻就又活了起來,所以怎麼可以說草木是無知的呢?


 


太上在此垂誡的用意,就是要人們對待一切有情,和一切無情的生命,都要養成一片慈悲之心。


 


【故事一】從前佛陀在說法的時候,附近的池塘裡,有一隻蛤,非常歡喜的跳出了池子,在池塘旁邊一心的諦聽佛在說法。偶然之間,這隻蛤就被來聽佛法的人的拐杖刺死了;因為一心聽佛法的緣故,功德很大,所以這隻蛤死了以後,就升到忉利天,做了忉利天的天王(也就是玉皇大帝,西方人說的上帝)。並且從忉利天又來到佛陀說法的地方,聆聽佛陀演說佛法的微妙義理;因此而開悟,証得了須陀洹果,也就是聲聞初果。蛤是一個很微小的動物,但是後來卻証得了很高的果位。從這個案例看來,縱然是微細的昆蟲,也是不能夠傷害的啊!


 


【故事二】從前有一位出家人,修行並未証到果位,因此而虛受了淨德父子的供養;這位出家人死了之後,就在淨德家中的花園裡,變成一種名叫草菌的植物,每天提供淨德家中的蔬食之用。別人想要取來食用,卻是怎麼取都取不到。而草菌是一種非常微小的菌類植物,卻有這種特殊的因緣;從這個案例看來,縱然是無情的草木,也是不可以傷害的啊!


 


【故事三】杭州有位婦人,生性非常的凶悍,遇到螞蟻在廚房的灶邊行走,就拿火去燒螞蟻,這樣不知道燒死了多少的螞蟻。又常常用石灰把蚯蚓的洞穴填塞住。她剛生了一個兒子,還在餵奶,有一次她有事外出,回到家中,看到床上有一個大黑團;大吃一驚,仔細一看,原來是自己的兒子,已經被一大群螞蟻活活的給咬死了。婦人傷心欲絕,不久也就突然的暴斃了。


 


【故事四】太倉州有位叫吳怡的人,有天夜裡,他夢到兩位全身穿著綠色衣服的壯漢,在向他求救;吳怡夢醒之後就說:「一定是有東西快要被殺死了!」天亮之後,吳怡就出門查看;見到有幾個人手裡拿著斧頭和鋸子,正準備砍掉他們剛買下來的兩棵銀杏樹;吳怡這時候才恍然大悟,昨天夜裡的夢境;立即就拿出錢來,將這兩棵銀杏樹買下來,這兩棵銀杏樹才免於被砍掉的命運啊!


 


忍作殘害。


 


【解釋】忍心去作傷人害物的事情。


 


【分析】這一句是專門就物命上來說的。上天有好生之德,而有人卻是心懷殘忍,作出了殘害物命的勾當。要知道殘害物命是惡事裡面最重大的了;而且動機更是出於殘忍的話,那麼這樣的任意所至,就會沒有一絲毫惻隱憐憫之心了!諸善的根本,就在於慈心,而諸惡的根本,則在於殘忍;所以去掉殘忍而存慈心,就是聖賢仙人諸佛菩薩修行的功夫所在啊!


 


貪生怕死,愛戀自己的親人故舊,知道會疼痛,感覺會痛苦,這些貪戀和感覺,動物和人類是完全一樣的啊!但是人類有智慧,動物缺乏智慧;人類能夠說話,動物無法說話;人類的力量強,動物的力量弱啊!現在看看人們辦一桌食物,不只是殺害一條的物命;例如斑鳩、鴿子、鵪鶉、麻雀,要殺掉十多條的命,才能做出一道肉羹;若是用蚌蛤、蝦子和蜆,做出一道菜或湯來,就要殺死一百多條的命啊!又有愛好美食的人,更是想盡了辦法,生吃活烤、開膛剖肚、剝皮刳殼、極盡殘忍之能事;飽食一頓之後,則是洋洋得意;若是稍微的遲緩待慢,則發脾氣罵廚子;所以只要冷靜的想想,實在是令人驚恐悲悼啊!


 


經上說:「一切動物沒有不畏懼刀砍杖擊的痛苦,也沒有不愛惜自己的壽命啊!」所以王克殺羊的時候,羊卻奔向王克的客人,向客人跪拜求救;鄒生殺鹿的時候,鹿就跪下來哭泣;又例如沈內翰在江寧做通判的時候,廚子要殺羊,而刀子老是不見;後來才發現,刀子原來是被羊銜走了,而且羊還把刀子藏在牆下面呢!楊傑在做提刑的時候,曾經到阿育王山遊覽,白天睡覺的時候,夢到一百多位婦人來到他的面前,好像在向他訴說什麼;他醒了之後,就秘密的走到廚房察看,才明白原來是蛤蜊托夢向他求救!由此我們可以知道,動物也是如此的愛惜自己的生命,和人類沒有兩樣啊!而人若是偶然的被湯火燙到,或是被刀針傷到,必定是呼天搶地的哭喊求救;暫時的頭昏眼痛,便嚷著要去看醫生或是買藥,人是如此的愛惜身體,為何對於動物的生命,卻不生憐憫愛惜之心,而任意的殘害牠們,不惜跟牠們結下怨仇造下殺業呢?唉!在所有的惡業當中,惟有這個是最為慘痛啊!佛菩薩和諸天仙人,都勸戒我們不要殺生;要知道因果報應絲毫不爽,應該設身處地將心比心,及時地猛然省悟;因而在此詳細的說明,不可以宰殺牲禽的種種道理,謂求仁人君子,務要遵守力行!


 


第一是生日不應該殺生:詩經上說:「哀哀父母,生我劬勞。」母親生我的日子,叫做母難日;所以生日這天,固然應當要戒殺持齋,廣行善事,這樣可以使父母親增福延壽;若是雙親已經過世了,也可以以此功德,使父母的亡靈早日獲得超昇,怎麼可以忘記生日這一天,是母親受難的日子,而放縱自己的口腹之欲,殺生食肉呢?這樣會拖累到雙親,也對自己不利啊!但是這件事情,全世界的人大多已經習慣很久了,而且也不覺得不對,實在是令有心人痛哭流涕傷心啊!


 


第二是生孩子不應該殺生:凡是人若是沒有自己的孩子,則會感到悲傷;有了自己的孩子,則會感到歡喜;並沒想到一切的禽獸,也都是愛牠們的孩子啊!現在為了要慶祝自己的孩子出生,而卻要殺死禽獸牠們的孩子,這樣心能安嗎?而且嬰兒剛生下來,不為他積福求長壽,反而為他造殺生的罪業,這種行為實在是太愚笨了啊!但是這件事情,全世界的人多已經習慣很久了,而且也不覺得不對,實在是令有心人痛哭流涕傷心歎息啊!


 


第三是喪事祭祖不應該殺生:辦理喪事或是祭祀祖先,清明掃墓,都應該要戒殺,以增加過世的親人祖先的冥福;若是殺生來祭拜,只是徒然的增加亡靈和祖先的罪業而已;不但沒有益處,反而會有害處;所以有智慧的人,是絕對不會去做的;但是這件事情,全世界的人多已經習慣很久了,並且也不覺得不對,實在是令有心人痛哭流涕傷心歎息啊!


 


第四是婚禮不應該殺生:世人的婚禮,從相親、訂婚、到結婚,不知道要殺掉多少的生命啊!要知道夫婦結婚是傳宗接代生兒育女的開始;在這個良辰美景吉祥喜慶的日子,但卻行凶事,用殺生來宴客,這就已經種下了將來尋仇的惡因啊!也就是把殺機和仇恨,都聚集在閨門之內的行為啊!但是這種行為,全世界的人多已經習慣很久了,並且也不覺得不對,實在是令有心人替他哀傷歎息啊!


 


第五是祈福不應該殺生:一般人在生病的時候,往往用殺生來祭拜神明,希望能夠祈求神明的降福和保佑;卻沒想到自己祭神的目的,就是要想免除死亡求得長生啊!現在殺牠的命來延我的命,大大的違背了天理良心,實在是沒有比這件事情更嚴重的了!要知道「聰明正直之為神」,神怎麼會有私心呢?這樣的祈福,不但不能夠延長壽命,只是徒然的增加了自己的殺業啊!


 


第六是許願不應該殺生:要知道「平等為佛,正直為神」的道理,佛菩薩和神明,絕對不會接受賄賂而降福給賄賂之人的道理啊!現在的人在神明面前許願,就宰殺生靈,這樣許的願,就叫做惡願啊!縱然是如了願,而惡報卻在後頭等著呢!


 


第七是宴客不應該殺生:良辰美景,賢主佳賓,聚會宴客的時候;縱然是用蔬食菜羹,也不妨礙主人與客人之間的交往情誼和閒情逸緻啊!為什麼一定要拼命的宰殺牲畜,大吃大喝呢?要知道主人和客人在廳堂上歡笑吃喝大快朵頤,而在廚房裡面被砍、被殺、被煎、被烤、被煮的牲畜,牠們在那哀號哭泣,主人和客人卻是充耳不聞;那裡能夠體會那種在鍋子裡被烹煮的痛苦啊!


 


第八是謀生不應該殺生:世人為了生活的緣故,而從事殺生的行業,例如打獵、捕魚,或是從事屠宰的行業來賺錢養家;要知道上天是不生沒有食祿的人啊!只要自己能夠擁有一樣技術,一種才藝,都可以賺到錢吃飽飯,何苦一定要從事這種殺害生靈的惡業來養家活口呢?這樣不但是違背了天理,而且是愈殺就愈窮啊!所以從事殺生行業而會富有的人,一百個人當中,也找不到一個人啊!而且還種下了現世子女不孝和地獄的深因,得到來生的惡報,沒有比這個還嚴重了,為什麼不肯改行另謀生計呢?


 


饋贈本來也是很好的禮貌,但是饋贈的禮物,卻是活的雞鴨魚蝦,這就已經觸動啟發了殺機啊!對自己來講,則是為他人而殺生,而獨自的承受了這種的罪過;對被贈送的人而言,只不過是飽吃了一頓,而雙方都沒有任何的功德;至於飼養金魚,所用的蟣蝦,則要以萬來計算的啊!而飼養白鶴,所用的小魚,也是上千條的性命;這些都是殺業,不可以不注意啊!


 


以上所說的,只是略略的說了些大概而已,人們應當以此道理而推廣,則心中自然就會具有天覆地載的度量了。


 


【嘉言】黃魯直先生曾經做了一首偈頌說:「我肉眾生肉,名殊體不殊;原同一種性,只是別形軀;苦惱從他受,肥甘為我須;莫教閻老斷,自揣看何如。」


 


唐朝的仙人呂洞賓也說過一個偈子:「汝欲延生聽我語,凡事惺惺須恕己;汝欲延生須放生,此是循環真道理。他若死時你救他,你若死時天救你;延生生子別無方,戒殺放生而已矣!」


 


【故事一】許真君是晉朝汝南人,從小就喜歡打獵。有一天他上山打獵,射中了一隻小鹿,卻見到母鹿不斷的用舌頭去舔小鹿的傷口,似乎有著無限的悲傷,不久母鹿也倒地而死。許真君就用刀剖開母鹿的胸腹,卻發現母鹿的肝腸寸斷,他大為感動而悔恨不已;於是就折毀弓箭,發誓永遠不再打獵了。許真君後來被薦舉為孝廉,做旌陽縣的縣令,因為有感於晉朝的朝政紊亂,於是就棄官歸隱,追隨吳猛學道;在晉孝武帝太康二年,於洪州西山得道成真;因為常常顯靈濟世,宋帝就追封他為神功妙濟真君,簡稱為許真君,或是稱為許旌陽。


 


【故事二】有位商人任天一,為人貪利而殘忍。他每年都要到海州青口這個地方,買醃豬回來屠宰。有一次,他用船載著醃豬,經過高郵六安溝閘的時候,夜間刮起了大風,船被風吹翻了,豬立刻就被打漁的人給搶光跑散了。任天一則在岸邊暗自地叫苦,這時候船上的大桅桿,剛好倒了下來,壓在他的身上,把任天一壓成了肉餅。


 


【再析】要知道命中有財,到那裡都可以賺得到錢啊!何必去做殺生害命的行業呢?報應像任天一這種的商人,實在是太多了,值得人們反省深思,不要為了謀生,反而卻走上了死路;至於被小偷強盜燒搶劫掠,甚至被水淹死等等的事情,未必不是上天以殺他的身命,來報應他殺生的罪孽啊!


 


射飛逐走。


 


【解釋】射殺飛禽,逐捕走獸。


 


【分析】射—不只是用弓箭射而已,凡是用火鎗、鳥銃、藥弩、彈弓、粘竿、扣索、網縵,都算是射啊!或是為了賣錢,或是為了貪圖口腹之欲,就在四處布下了殺機陷阱,使得飛禽喪命,有的頭被斬斷了,有的胸被貫穿了,不知道有多麼的痛苦啊!我們應當要加倍的發慈心來救護牠們。吃牠們肉的人,為何忍心要跟牠們結上這個往後必定會報復的怨仇,而一定要用牠們來充當我們可以調整減少的菜肴啊!而捕殺禽獸為業的人,何苦要造下這種無窮的怨孽,來賺這種有限的利潤呢?


 


【故事一】董某喜歡用網來捕捉飛禽,捉到以後,就用竹子貫穿鳥兒的腦袋,用稻稈燃燒鳥兒的羽毛,再拿去賣錢,所殺的鳥不計其數。董某到了老年,就得到了一種怪病;遍體都生出了粗皮,粗皺得就像樹皮一樣;癢的時候,董某就用稻稈燒粗皮來止癢;頭痛的時候,就叫人用竹子拍打他的頭,最後竟然因為這個怪病而死。而劉冬兒則是專門用弩箭射殺飛禽,被他射殺的飛禽,不知道有多少;有一天,他靠在門旁射麻雀,偶然覺得耳朵好癢,就用箭頭搔癢;這時候忽然風吹門,而門就撞擊到他拿箭搔癢的手,箭頭就穿過了耳朵,血流如注,劉冬兒就這樣的死掉了。


 


【結語】唉!用箭射自己,用稻稈燒自己,一一都是自己所造作過的惡業,為什麼報應會如此的巧妙啊!


 


【故事二】唐朝的韋皋,養了一隻鸚鵡,這隻鸚鵡每次聽到念佛,就會非常的興奮,專注的傾聽;叫牠念佛,就會大聲的念南無阿彌陀佛。有一天,鸚鵡就端立著往生了;火化之後,得到十顆的舍利,韋皋還為這隻鸚鵡立了一個塔埋葬牠。又宋朝元祐年間,有位出家人,養了一隻鴝鵒,這隻鴝鵒一直都隨著出家人念佛。有一天,鴝鵒低著頭,收了翅膀,站著就往生了;寺裡的主僧可憐牠,就把牠埋葬了。忽然就在牠埋葬的地方,生出了一朵青色的蓮花來,而且異常的芳香。大家感到十分的奇怪,就挖開埋葬鴝鵒的土堆,發現這朵蓮花,竟然是從鴝鵒的舌根生出來的啊!全郡的人都前往觀看,太守還特別的為這隻鴝鵒作了一首偈子:「天產靈禽八八兒,解隨僧口念阿彌;飛禽尚證無生忍,我輩為人豈不如。」


 


【再析】從這而個故事觀察,天下大小的物類,都是屬於生靈;而我佛慈悲,全都平等的攝受愛護,而人為什麼還要戕害物類的性命呢?


 


明朝的顏茂猷先生說:「現在的人都說,天生萬物,是用來養活人的,所以這些飛禽走獸,本來就應該給人吃的;卻不知道,人也是生長在天地之間的一物啊!人若是能夠修養真性、善護生靈,這樣才夠資格配稱「人為萬物之靈」,不然就跟動物又有什麼差別呢?而且人若是沒有依照正法修行,那就出離不了六道,仍然在六道中輪迴!今生做畜牲的,他的前生或許是人;而今生得到人身的,他的前生或許是畜牲;因此貪瞋貪殺,互相的吞食,在這生與死的路頭上,最是可怕;而一旦入了陰間,則今天在追捕走獸的人,又怎麼知道不會被他所殺害的走獸追逐呢?」


 


或有人問:「人若是都不殺生食肉的話,那麼禽獸豈不是會充滿了這個世間嗎?例如豺狼虎豹將會吃人,這豈不是養畜牲來害人嗎?」我回答他說:「佛說:人若是具備了慈心和功德,那麼一切的刀兵水火,都不能夠傷害到他;一切的惡獸毒蟲,也不能夠傷害到他。從前有一位造惡的國王,驅趕著凶猛的象群,衝向佛來,想要把佛害死;而佛陀心中則生起了慈悲心,憐憫惡王和大象的無知;就在這個時候,象群見到佛的五指,化為獅子大吼,於是大象們紛紛倒地臣服在佛前。所以涅槃經極為讚歎慈心的功德,就是這個緣故了;因為慈心到了極點,就能夠感化天下最殘暴的禽獸啊!」


 


【故事三】在東漢光武帝的時候,洪農郡的轄內,有很多的老虎;太守就下令叫民眾設下了許多的陷阱,拿著弓箭來防治老虎為患;然而老虎為患,卻是更加的嚴重。等到劉昆擔任洪農郡的太守就說:「老虎為患,乃是暴政所導致的啊!」於是就下令民眾把陷阱都填掉,弓箭都折斷;積極的推行仁政,體恤照顧老百姓的疾苦;老虎因此就成群結隊的渡河,離開了洪農郡。


 


【再析】太守劉昆並沒有修行証道,他只是以一念的仁心,於是馬上就能夠平息凶猛的虎患,何況是學習佛陀慈悲的人呢?又例如証道的聖僧,伏虎降龍以及現代的「伏虎僧」廣欽老和尚的事蹟,也是大家耳熟能詳,甚至還是親眼見到的事實,絕不是捏造虛構;假使人人都能學佛學聖僧,則縱然虎豹之類凶殘的野獸充滿了世間,也不能夠為害啊!所以何必去憂愁禽獸會害人呢?因為殘暴的人,全都化為了慈悲,那麼害人的猛獸,也都化為麒麟和鳳凰了啊!於是我們才知道,有的動物雖然是非常的凶猛惡毒,但是也有可以感化牠們的地方啊!就只怕我們自己不能夠慈悲啊!


 


發蟄驚棲。


 


【解釋】發掘蟄伏在土裡的蟲,驚擾棲息在樹上的鳥。


 


【分析】天冷的時候,蟲都蟄伏在土裡面,若是把蟲挖掘出來,牠們一定就會凍僵死掉。所以太上在這裡特別寫出來,以禁戒人們不要做;而諸佛菩薩尤其更是愛惜憐憫這些小蟲,人怎麼可以不體會這個道理,而隨便的去挖掘蟄伏在土裡面的蟲呢?


 


【故事】宋朝的大將曹彬,在冬天的時候,決不整修房屋和牆壁;有人就問他原因?曹彬回答說:「冬天修理屋牆,恐怕會傷害到蟄伏在裡面的蟲啊!」


 


【再析】曹彬和他的孫子,累代都被皇帝封王,他的福報是如此的大,但是卻不肯種下挖掘蟄蟲的惡因;而現在居然有無故焚燒山林草木的人,竟敢以此做為玩樂遊戲,逞快意於一時,卻傷害到萬億的生靈,我們為何不用曹彬愛護蟄蟲的故事,互相的告誡提醒呢?若是碰到了有人焚燒草木山林,就應該要馬上的撲滅;至於村民小孩因為無知而做這種行為,尤其應當要好好的勸導;若是有人用熱水傾倒在地上,或在地上焚燒紙陌祭祀祖先,這些都應該要隨時的留意勸導,以保全地面下的蟄蟲不受傷害,這樣的存心實在是太慈悲了啊!


 


【分析】鳥既然已經棲息在樹上,就好像人已經上床睡覺一樣;這時候忽然有所驚動搔擾,豈不是全家都被驚擾的大亂了嗎?太上不要驚動棲息在樹上鳥兒的教誡,跟孔子所說:「弋不射宿」的意思是一樣的;仙經上也說:「凡是能夠隨時隨地行方便,救護眾生性命的人,必定會得到福德長壽的果報。」


 


【故事一】從前有一位住在山中的老太太,名叫李奚子,每次遇到了大雪,樹枝都被雪覆蓋住了;因此鳥兒都沒有棲息的地方,就飛來聚集在她的家裡,老太太就拿穀子餵鳥吃,而且還不敢驚動牠們。上帝說:「李奚子,有仁心,可以活到五百歲。」結果李奚子真的活到了五百歲。


 


【故事二】有位姓楊的人,以捕捉禽鳥賣錢來討生活;有一天,他看見一隻寒鵲在樹枝上棲息,於是就拿了裝上黏膠的竹竿,爬上樹枝去捕捉這隻寒鵲;結果樹枝斷了,他就跌下樹來,剛好就被手裡拿著的竹竿,刺到了頭部,流血過多而死。


 


填穴覆巢。


 


【解釋】填塞蟲蟻居住的洞穴,翻倒禽鳥棲息的鳥巢。


 


【分析】穴—是一切細小的含靈聚集居住的場所;自人看來,只是一個洞穴而已;從牠們看來,則是牠們賴以安居的家啊!跟人居住的家,沒有兩樣,怎麼可以把洞穴填起來塞住呢?這樣就會斷了牠們的生門,絕了牠們的出路;而且甚至會覆滅牠們的宗族啊!人類怎麼可以忍心這樣的做呢!


 


【故事一】從前有位比丘,修行已經証得了六神通,跟一位小沙彌住在一起;比丘在禪定中,見到小沙彌還有七天就要死了;因此就給了一個方便,叫小沙彌返家看父母。過了八天,小沙彌又回來了,沒有死;比丘感到很奇怪,就再入定觀察,小沙彌沒死,到底是什麼原因?於是才知道,原來是小沙彌在回家的路上,看見了一個蟻穴;地上的流水快要流進螞蟻洞了,小沙彌急忙脫下袈裟,拿泥土把水擋住,使水流不進螞蟻洞裡;小沙彌就是因為救護蟻命的因緣,而延長了十二年的壽命,小沙彌因此就更加的精進修行,証得了四果羅漢。


 


【故事二】杭州有位婦人,喜好殺生,尤其是討厭螞蟻弄髒了飯菜;因此常常把螞蟻燒死,只要找到螞蟻洞穴,不是把洞穴填塞住,就是用滾湯澆進洞裡,殺死了無數的螞蟻;後來她生了一個孩子,還在餵奶的階段;有一天,這孩子竟然被一大群的螞蟻,咬得全身都腫了起來,最後肉爛而死。


 


【結語】朱璣先生說:「婦人疼愛孩子,就像愛自己的生命一樣,所以勸婦人戒殺,應當用這個公案來勸,比較有效果;因為被勸的婦人,會知道害怕啊!」所以朱璣在戒殺的誓詞中,有『若是再舉刀,就如同是殺我們自己兒女』的兩句話,一方面是用來警惕自己,一方面是用來警惕妻子啊!


 


【分析】巢—是一切大小的鳥類,依止在裡面哺乳生產的地方,並且還可以躲避霜雪寒冷的侵襲,被網捕捉被彈射到的危險。若是被人弄翻了鳥巢,就跟人類被毀了屋宅燒了房子的情況沒有兩樣,豈不是置牠們於死地嗎?太上在保嗣章說道:「凡是有人後代的子孫衰敗滅絕,都是因為他在前世的時候,弄翻了鳥巢,毀壞了鳥蛋,焚燒山林打獵,弄乾水塘捕魚,墮胎損子,犯了第一千六百二十條的規定,所以才會招致子孫衰絕的果報啊!」


 


佛說:「若是見到有人在爬樹捉鳥蛋,下水在捕魚,這時候我們應當默念寶勝如來的聖號幾十聲,鳥蛋和魚,牠們就能夠因此而脫除了災難,這也是一種救護生命的方法。」或有人問:「應該要先仁民,而後再去愛物才對,為什麼現在都只教人愛物,這是什麼道理啊?」我們應當回答說:「因為仁民比較容易做到,而愛物則比較困難;如果一個人竟敢忍心去害物,那麼他必定也會敢忍心害人了;而一個人不忍心去害物,那麼他待人的心也就可以知道了!」所以華嚴經說:「我尚且不忍心叫一隻螞蟻去做苦事,何況是叫人做呢?」


 


古時候,商王成湯親自教獵人網開三面,不要一網打盡的仁心,使得獵人大為感動;商王成湯推此愛物的仁心而及於百姓,所以他的仁德,澤被了天下的蒼生。齊宣王有一次不忍心見到一頭牛,在經過堂前恐懼發抖的樣子,好像沒有犯罪,而被冤枉的送到了死地;於是就命令用一頭羊去換掉牠,百姓卻誤會齊宣王吝惜一條牛,拿一頭小的羊去換大的牛;而孟子則稱讚齊宣王有仁心,足以實行王政;如果齊宣王能夠擴充此一仁心,就足以保有天下了。假使秦國的大將白起,能夠存有愛物之心,則不會在長平之戰的時候,坑殺了趙國的軍隊四十萬人啊!所以愛物和愛人,同是一個仁心啊!如來在因地修行的時候,因為憐憫一隻鴿子被一隻老鷹追逐,就保護鴿子;而老鷹就責怪佛陀太殘忍了,為了救鴿子,卻令老鷹餓死。於是佛陀就割下手臂上的肉餵老鷹吃,而且心中沒有一點悔恨之意;因此臂上的肉,又立刻的重新生了出來。佛陀以臂肉賜鷹的這種大慈大悲,不但充滿了十方,而且洋溢於萬劫;誰說愛物的人,不能夠愛人啊!所以一個人能夠做到心心救苦,他就是觀音菩薩的示現;一個人能夠做到念念行慈,他就是彌勒菩薩下生人間啊!


 


【故事一】宋朝的蘇軾,在東坡建了一座房舍,住在那裡,因此就號為東坡居士。他在書房前面,種了許多的竹子、柏樹和花草;時間久了,滿個院子都長滿了竹柏花草,許多鳥就飛來屋前的樹上作巢;東坡因此就禁止孩子和僕人不可以捕捉鳥;幾年之後,鳥兒在樹枝上作的巢,也就愈作愈低了;鳥巢中的蛋,就是低著頭都可以看到啊!


 


【再析】從前聽說鳥類作巢,一定是離人住的地方很近,目的就是想要遠離避開蛇、鼠、老鷹的危害。現在的人居然要吃掉牠們的小雛鳥,翻掉牠們築的巢,難道人類比起蛇鼠老鷹,還要更不仁慈嗎?


 


【故事二】宋朝有一位姓朱的人,喜歡弄翻鳥巢,尤其討厭蜜蜂,他見到蜂巢,雖然築在很高的地方,他也一定要想辦法,拿了梯子上去,把蜂巢破壞掉;後來他生了兩個兒子,孩子生下來,肛門都是塞住的,因而無法排洩,不久也就死了,朱某竟然絕嗣,沒有後代。


 


【嘉言】慈壽禪師說:「世人多殺生,遂有刀兵劫;負命殺你身,欠財焚汝宅。離散汝妻子,曾破他巢穴;報應各相當,洗耳聽佛說。」這首偈子的意思是說:「世間的人多殺生是因,於是就有刀兵劫的果報;因為你殺了他的性命,所以他就來殺你,要你還他的命;你欠他的錢不還他,他就來燒你的家,使你損失財產;把你的妻子離散了,原因就是你過去曾經破壞過鳥類蜂類的巢穴,這就是報應啊!而且報應是相當的,所以我們要洗洗耳朵,好好的聽佛說的話啊!」


 


傷胎破卵。


 


【解釋】傷害動物的胞胎,破壞牠們的蛋,都是殺生的行為。


 


【分析】動物禽鳥雖然還沒有出生,但是胞胎和蛋,裡面都有生命,就像人類懷孕一樣,所以傷了牠們的胎,破壞牠們的卵,就等於是在殺生啊!佛說:「人若是凶惡殘暴,不相信因果報應的道理,敢去捕捉剛出生的幼小禽鳥,和吃牠們的蛋,使飛禽鳥類失去了牠們的孩子,因而悲傷的啼叫;甚至傷心到眼中出血,這種人會得到孤獨沒有兒子的報應啊!」


 


【故事一】從前白龜年曾經到山裡面訪仙學道,取得了一本仙書,因此他學會了聽懂各種禽獸的語言。有一天他經過潞州,太守知道他有這種特殊的能力,於是便請他過去坐坐。剛好太守的屬下趨趕著羊群經過庭下,其中有一隻羊,怎麼鞭打牠,牠都不肯走,而且還一直的悲鳴;太守見到這個情景,便問白龜年說:「白先生,您可知道這隻羊在說什麼嗎?」白龜年回答說:「這隻羊說,牠的肚子裡懷有小羊,即將就要生產了,等牠生完之後,牠才甘心就死。」太守聽了之後,覺得很好奇,就命令屬下,把這隻羊留下來不殺牠,過了不久,這隻羊果然生下了兩隻小羊。


 


【故事二】唐文宗很重視飲食,有一次,御善房正在為他烹煮雞蛋,忽然聽到烹煮雞蛋的鍋子裡面,發出了微微的聲音,好像集體在呼喊觀世音菩薩的聖號,而且聲音非常的悽涼悲傷,監廚的官員就把這件事情奏報給皇帝,於是皇帝就派人到廚房檢查,果然如此。皇帝就歎息的說道:「我不知道佛菩薩的威神力,竟然能夠如此的感應啊!」因此就下令,從今以後,不要再煮雞蛋了。


 


【再析】要知道救苦救難是觀世音菩薩本誓願力,在鍋子裡面烹煮的雞蛋,尚且會集體的呼喊觀世音菩薩的聖號,那麼我們人怎麼可以不恭敬的稱念菩薩的聖號呢?


 


【故事三】在梁朝的時候,有一個人用雞蛋白和水來洗頭髮,為的是要使自己的頭髮烏黑亮麗;因此而打破了很多的雞蛋。他臨死的時候,聽到了在他的頭髮中,有幾千隻小雞在啾啾叫的聲音。


 


縱暴殺傷。


 


【解釋】放縱暴行,殺傷人命。


 


【分析】放縱暴行,無論是將軍、宰相、官吏、百姓,都會犯啊!但是最嚴重的,就是用軍隊來恣意的屠殺;其次則是審判,容易有濫及無辜的情形發生;而暴行已經是不可以了,況且還更放縱自己的心去做呢?這就是最顯著最大的惡行啊!然而擁有放縱暴行權力的人,不但不肯放縱暴行,卻反過來施行仁心,救活許多人的性命,這就是最大最顯著的仁心仁行啊!另外「殺傷」,也兼含了傷害物類的生命,這也是必須要知道的。


 


【故事】元朝的時候,廣州黃同知夫婦兩人都患了病,就在家中分床而臥,休息養病;他的妻子夢到陰間的官吏,拿著公文,帶領著幾位獄卒,手裡拿著杻械枷鎖,打開了她的蚊帳,正要抓她的時候,卻說:「咦!不是這位啊!」於是就到對面的床上,揭開蚊帳察看,說道:「對!就是這位了!」夫婦倆同時都驚醒了,黃同知就對妻子說:「我是必死無疑啊!因為我在奉命招安的時候,多殺了許多無辜的人,他們今天都來了,要向我索命啊!」第二天,黃同知就死了。


 


非禮烹宰。


 


【解釋】違背了禮法而烹宰牲畜。


 


【分析】禮記上說:「天子無故不殺牛,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬豕。」孟子說:「七十者可以食肉矣。」因為聖人有好生之德,不肯任意的宰殺生靈,就是有的時候,為了祭祖、為了待客、為了養親,而烹宰雞鴨魚肉,也是萬不得已才去做的;並不是教導百姓,每天都去烹宰生靈,放縱自己的口腹之慾,這便是非禮了。太上慈悲為懷,早就已經說過「昆蟲草木,猶不可傷」的話,今乃為世人說法,不得不降下一個層次,為世人示出了「非禮」兩個字,就是希望大家不要踰越了規矩,這也是聖人不得已的用心啊!


 


楞伽經說:「若是所有的人都不吃肉的話,也就沒有人去殺害眾生了。」現在的人,若是無法做到全部斷除肉食的話,暫且可以用漸進的方法,除去自己的殺心;學習前人的四種肉不吃的禁戒;第一、是看見動物被殺,不吃;第二、是聽到動物被殺的聲音,不吃;第三、是專門為我殺的,不吃;第四、是自己養的,不吃;遵守這四種的禁戒,則平常的飲食,既可以不受到影響;而對於眾生,也可以算是沒有殺害牠們的意思了。至於牛和狗,牠們對人類有功勞,尤其是應該要戒吃牠們的肉;如果能夠這樣做的話,那麼非禮烹宰的情形,或許就可以減少一些了。


 


【故事一】江北地區有一個人,射下了一隻雄雁,就把雄雁殺掉煮來吃;這時候雌雁就飛來觀看,不肯離去;而且還趁著鍋蓋打開的時候,飛身投入了鍋中,和雄雁一同被烹煮。江北地區的人,聽到了這件事,非常的感動,以後就不再吃雁了。當時的大詩人元好問,就將這兩隻雁子埋葬在一起,而且埋葬的地方,就稱為雁丘。而射雁的那個人,就在雁子埋葬之後,不久也就死了。


 


【故事二】唐朝的許儼,以賣魚為業;忽然他的身體赤紅如火,痛的就好像在鍋子裡被煎炸一樣的難過;他說:「我看見火在燒我的身體,並且還有萬條的魚攢過來吃我的肉啊!」有人就勸他說:「你要立刻作些功德回向啊!」於是他就拿錢出來造了兩尊觀音像;並且還發誓改行,不再賣魚了,全家人也都不再吃肉喝酒,這樣病才好了。


 


【故事三】江蘇、安徽一帶有一種風俗,在吃鱔魚的時候,都把鱔魚活活的放到滾沸的湯中去煮;過了一些時間,鱔魚才被煮死。在天寶年間,安徽當塗有位魚販,叫他的兒子拿鱔魚烹煮來吃,這條鱔魚忽然就變化成蛇,並且有好幾尺那麼長;兒子再回頭一看,其他的鱔魚,也全都變成蛇了;變成蛇之後,全都離開了。兒子因此而生病,病了一天就死了;而且在一個月之中,魚販一家七口人,都相繼的死去。


 


【故事四】泗洲人趙璧,有一次夢到死去的妻子託夢給他說:「相公啊!我在生前的時候,喜歡殺生,尤其特別喜歡吃醉蟹,因此而殺死了很多的螃蟹;我死了之後,閻王就命令鬼卒把我驅趕到蟹山;有許多的螃蟹就圍上來,用蟹鉗挖我的眼睛,我的全身都流著血,日夜不停的在那受罪啊!我乞求你為我寫金剛經七卷,我就可以仗著金剛般若的功德,拔除地獄的痛苦了!」趙璧就答應了亡妻的請求,為她寫了七卷金剛經;寫完之後,又夢見亡妻向他說:「相公,我已經承蒙你寫經的功德,超升到天界了!」


 


【故事五】新安有位讀書人,到黃山去讀書,他經常喜歡捕捉山中的獼猴來吃;後來他的妻子生產的時候,非常的困難痛苦;竟然生下了一隻獼猴。


 


【故事六】滁州有位屠戶,每次殺牛的時候,都會叫他的兒子在旁邊看他用刀,學他殺牛的手法,希望兒子能夠繼承他的事業。有一天,屠戶在睡覺,他的兒子以為熟睡中的父親是頭牛,於是就拿了刀,殺掉了這頭牛,而且還把頭給砍斷了;大家看到這種情形,十分的震驚,就問兒子為什麼會這樣做?兒子回答說:「我看到的是牛,不是我爹啊!我爹常常教我殺牛,我今天看到牛在睡覺,所以才試一試,我爹教我殺牛的手法啊!」


 


【故事七】管師仁少年的時候,有一次在元旦那天的清晨,大約五更的時候,遇到了幾個鬼,就大聲的斥問他們:「你們是什麼鬼,在這裡做什麼?」這些鬼回答說:「我們是疫鬼,現在到人間來傳播瘟疫。」管師仁說:「我家會不會被傳播到瘟疫啊?」疫鬼回答說:「你們家因為不吃牛肉,所以才能免除瘟疫啊!」


 


【再析】人所犯的罪惡之中,殺生最為嚴重了;而殺生的罪惡中,又以殺牛的罪最為嚴重;而且吃牛肉的人,與殺牛人的罪是相等的。蕭東白先生說:「我奉勸世人,不要吃牛肉;因為牛為人耕田拉車,對世間很有功勞,反而卻遭到殺戮;要知道我們吃的食物是從何而來?那多半是牛的功勞啊!我們怎麼忍心把牛殺了煮來吃呢?」又說道:「牛被殺死之後,肢體被肢解了,而牛的兩隻眼睛,仍然是張開的啊!牛牠死後張開雙眼,豈是徒然地白白地張開而已,就是在看那些殺牠吃牠的人,能夠保住人身多久;這樣的殺業與仇恨,來生不變為牛才怪呢?」至於狗對人類也有功勞,而且對主人非常的忠義,對人類也沒有害處,所以殺狗吃狗肉的罪過很大;不但販夫走卒貪吃狗肉,連上流社會人士或讀書人,甚至官位高的人,也常常以為吃狗肉是一種豪放的行為,還把狗美其名叫做地羊呢?讀書的目的是要明理,怎麼會對這事卻是如此的糊塗呢?宋玨先生說:「我今生若是不痛切的戒除吃狗肉這個毛病,來生我就會有尾巴啊!」我認為並不需要等到來生,只要看看那些殺狗和吃狗肉的人,從前面經過,就會被許多的狗對著他狂叫,這是什麼原因呢?或許是他們的形體已經先產生了變化啊!


 


然而我們只是個人,或是自己的家人,守著不吃牛肉的禁戒;所產生的功效,還是很有限的啊!為何不做一個結緣冊子,隨時帶在身上,遇到人就宛轉的勸導感化,使他們也能夠永遠的戒除,不再吃牛肉了;這樣豈不是更好嗎?而且向人勸化募款,遇到有善根有信心的人,尚且多會施捨財物,而我們今天只是求人,不要殺害生命,不吃牛肉;不會花費對方一粒米一分錢,而所得到的福德,實在是說不盡啊!感應錄說到:「能夠勸一百個人不吃牛肉的人,壽命可以增長十二年。」這又是一個非常明顯有效的証驗啊!希望大家發心,認真的勸人,功德無量啊!


 


【結語】本段的分析,對於不要殺害狗的說明,特別的詳細;對於不要殺害其他的禽畜的分析說明,則是從略;希望讀者們參考「慈心於物、昆蟲草木、忍作殘害、射飛逐走」等經文的解釋分析,自然就會更加的清楚明瞭了。


 


散棄五穀。


 


【解釋】任意的浪費散棄五穀糧食。


 


【分析】自古以來,凡是任意的散棄浪費五穀糧食的人,多會遭逢到天打雷劈的災禍,因為「民以食為天」;五穀是人類賴以生存不可或缺的糧食啊!就算是散棄浪費的情形並不嚴重,但也是褻瀆上天啊!所以果報就非常的嚴重了。在古代,天子親自下田耕種,聖人都非常的關心重視農作物和糧食的生產,奈何現在的人卻是任意的丟棄浪費,或是拋撒在田裡而不收,或是儲存在倉庫裡的時間太久而腐爛,卻不肯發出來救濟窮人;或是投入了水火之中,或是丟棄在地上令人踐踏,或是只吃精緻細嫩的部分,而丟棄了粗糙的部分;或是因為準備的太多,而把剩餘的給丟棄了;或是任意隨便的用飯食來飼養禽鳥,或是用菽麥來餵養牲畜;這些行為都是散棄五穀暴殄天物啊!有一首詩說道:「鋤禾日當午,汗滴禾下土;誰知盤中飧,粒粒皆辛苦。」大家不訪試想,在饑荒的時候,每一顆每一粒的糧食,就像珠寶一樣的珍貴;所以我們怎麼忍心在有餘的時候,輕易的散棄呢?假使人人都能愛惜五穀,重視農桑,人類也就不會遇到饑荒之年了。


 


【故事一】宋朝的尚書豐稷,他經常對人說:「我小的時候,曾經親自拜見雪竇禪師,雪竇禪師常常以惜福的道理來教導大家,並且說:『人的壽命長短是沒有一定的,一旦他的福報享盡了,死期也就到了啊!』我一生都遵守這個訓示,所以我不肯浪費蹧蹋任何的食物!」


 


【故事二】明朝的張義方,非常的富有,擁有良田數百頃;每年收到佃農的租糧,實在多得不得了,堆積在倉庫裡時間久了,就會腐爛,他就命人把腐爛的五穀掃除丟棄;甚至還拿芝麻來餵豬,綠豆來餵牛;別人勸他拿些糧食出來救濟窮人,他都不肯,後來正德六年黃河決堤,洪水把張義方的田席捲之後,都變成了河流;一夕之間,家產蕩盡,張義方後來還竟然餓死。


 


【故事三】從前有一位老婦人,曾經在一位做官的家中,擔任廚房的工作,她常常做了過多的食物,吃不完,就把剩下的食物丟棄在水溝裡;有一天,她病死之後,又活了過來;並且說道:「我看到有兩船遺棄的食物,又臭又髒,有一個人就用鐵鞭打我,而且說這是我生前所丟棄的食物,並且還逼我吃,我沒辦法勉強的吃了幾口;肚子就發脹,難過的受不了,不知道要什麼時候才能吃得完啊!怎麼辦啊!」老婦人說完之後,就又死了。


 


用藥殺樹。


 


【解釋】就是用毒藥來殺死樹木。


 


【分析】世間的一草一木,都是天地間創造賦予的生機;孔子的學生高柴,對於正在成長的樹木,都不忍心去折斷它們,所以孔子稱讚高柴的慈悲。佛說:「樹木年歲久了,都有鬼神在上面棲息,所以不可以輕易的砍伐;而且砍伐它們往往會得到災禍啊!」所以砍伐尚且不可以了,更何況還用毒藥去殺死樹木呢?


 


【故事一】桃源人茹雲衢,他的個性陰險狠毒,與鄰居不和,就祕密的把鄰居所種植的果樹和樹木,用毒藥全給毒死了;有一天,茹雲衢外出歸來,在恍惚之間,看到了燈火熒熒,聽到兵戈冗冗的聲音,他就被許多的士兵綁了起來,推他到樹林之間;有一位神明就斥責他說:「草木也是上天所賦與的生命啊!你怎麼可以遷怒它們,把它們殺死,像你這樣的作為,多是因為你的五臟不平的關係啊!」於是就下令士兵,剖開他的肚子,挖出了他的肺肝;這時候茹雲衢嚇得驚醒過來,因此就患了心腹絞痛的怪病而死。


 


【故事二】陳栻請了一位地理師來查看他家的祖墳,見到了祖墳前面有一棵大樹,乃是人家的墳邊所種植的,地理師以為:「這樣是閉塞了天心,一定要弄掉這棵樹,才有希望考上功名。」因此就勸陳栻去買鰬魚刺,暗中毒死這棵樹;陳栻卻不肯這麼做,並且說:「彼此都是想要圖個吉利,況且這棵樹長得如此茂盛,我怎麼忍心殺死它呢?」不到一年,這棵樹在偶然之間,被大風一吹連根拔起,因此被樹遮蔽住的天心,也就豁然而開了;陳枇的兒子陳煃,之後考試連連獲捷,官做到了御史。


 


損子墮胎。


 


【解釋】損害已經生下來的小孩,墮掉仍在胎中的胎兒。


 


【分析】人的身體至為尊貴;得到人身,更是非常的困難。而且人當出生的時候,諸天的天神稱慶,司命之神定算,可以說是驚天駭地,實在尊貴的難以形容!而且小孩剛剛出生,到底虧欠了父母什麼?但是有的狠心父母,竟然敢把嬰兒殺掉。又與人淫奔的女子,懷孕之後就墮胎;這種的行為簡直就連禽獸都不如,沒有辦法開導曉諭啊!至於有人因為家中貧窮,而厭惡孩子生的太多,就在孩子剛出生的時候而溺殺,或是在未出生的時候就墮胎;要知道殺人的罪業,是莫可懺贖的啊!物命至為微細,尚且想要放生戒殺,況且是自己的兒女啊!凡是今生沒有孩子,或是生了孩子養大就死了,或是臨老的時候,孩子反而先死;這些都是過去生中造下這種的惡業,所招到的果報。


 


【故事一】錢邦偉在擔任貴溪縣縣令的時候,因為當地的習俗生了女兒之後,多不肯養,就把女嬰溺死,於是錢邦偉就恩威並濟,重賞重罰,嚴格的禁止溺殺女嬰;若是殺掉女嬰,五家都要受到連坐的處罰,因此而救活了許多的女嬰。錢邦偉後來升任汀州太守,並且享有很長的壽命,子孫都很發達。


 


【再析】像錢邦偉禁止百姓損子墮胎,就能夠獲得如此的福報;現在的人應當隨時的勸導他人,不要犯此惡業,功德也不小啊!


 


【故事二】從前郭印的女兒郭引鳳,被兩個鬼追攝她的魂魄,遍歷了十八個地獄;她看到最後的一個地獄,有位冥王坐在殿上,大殿的下面,則有數百名的婦人,依序排列的站著;而且每個人都有小孩,抱著她們的腳在哭泣號叫:「還我命來!還我命來!」這些婦人,有的是因為女兒生多了,就把女嬰溺死;有的是因為家裡貧窮,生了孩子養不起而殺掉;有的是因為妻子妒忌妾有身孕,就把妾腹中的孩子打墮掉;有的是因為懷了私胎,於是就把胎兒毒死;有的是因為爭執打鬥,觸動了胎氣而使胎兒流產;有的是因為討厭孩子啼哭,毆打或丟摔孩子,至使孩子死亡;有的是因為照顧孩子不謹慎,而使孩子死於非命;冥王都一一的加以詰問。每位婦人的身上,都被戴上了枷鎖,而且面容憔悴,身體瘦弱,看起來十分的可憐。郭引鳳返回陽間之後,就把看到的情形,都告訴了父親。郭印就把這件事情,寫在天寧寺的牆壁上,以警惕世人。


 


【故事三】婦人楊阿剩,自幼貧又病,晚年更狼狽,臨終的時候,她自言自語說道:「我前生的時候,本來是一位醫生,幫病人看病的時候,沒有注意詳細的檢查病情;有一次,有位婦人自稱肚子裡面長了毒虫;我也不能分辨她已經懷有了身孕,就馬上給她服下芫花酒,這樣就可以把毒虫打出來;結果婦人服下芫花酒之後,與肚子裡的雙胞胎一起都死了。因為我看錯了病,給錯了藥,因而就殺死了三條人命啊!陰司的冥官,就以這個殺人的罪名來處罰我,我在陰間的苦受滿之後,又處罰我投胎作女人,這一生已經是第三次了;而且生生世世都要做下賤的奴隸,必須經常的忍受貧窮飢渴的煎熬,幾乎很少有安寧的日子;我的這種遭遇,可以告訴世間做醫生的人,一定要以我為戒啊!」說完之後,楊阿剩就死了。


 


【結語】文昌帝君說:「兒女不孝父母,自然會有天律來責罰誅戮;兒女無罪而父母卻殺掉兒女,這就等於是殺天下的人民啊!而且父母欲殺兒女,為何不節制自己的慾望呢?竟然敢殺人而不顧天理;今世像這種的人,怎麼能保證沒有呢?我看在酆都鬼城中受罪的人,有很多都是犯了這個罪啊!因此盼世人要急急的反省覺悟,不要使自己加速的招到天譴啊!」


 


春月燎獵。


 


【解釋】春天的時候,焚燒山林而打獵。


 


【分析】「射殺飛禽,逐捕走獸」,太上尚且有明文的禁戒,況且是焚燒山林而打獵,所殺死的生命,就無窮無盡了啊!然而太上在這裡說到了春天,是因為春天是萬物生長發育的時期,而竟然在春天焚燒山林打獵,簡直就是上逆天行,下殺物命,殘忍到了極點啊!而不是說其餘的季節裡就不必戒的意思。


 


【故事】唐朝的時候,劉摩兒與他的兒子在同一天內死去;有一位姓祈的鄰居,病死之後,又再甦醒過來;因而就向別人說出了自己到了陰間,見到了劉摩兒父子在沸騰的湯鑊中,皮肉都不見了,只剩下了白骨;過了很久,又恢復原來的形狀,接著皮肉又消失不見了;過了很久,又恢復了原來的形狀,這樣反覆的受鑊湯之罪,沒有停止的時候啊!冥王說:「這是劉摩兒父子專門喜好用火燒來打獵,所以才會受到這種的報應!」


 


【再析】要知道眾生都有佛性,怎麼可以隨便的加以殺害呢?打獵已經是不可以了,況且還使用火來打獵啊!這樣會使得萬物都被火燒得焦枯了,連各種蟄伏在地面下的小虫,都會被燒死啊!因此火獵的害處之大,實在是令人不忍心說啊!禮記月令上面,有很詳細禁止火獵的規定;而太上在這裡又再次的禁戒,就是因為火獵關係到太多的生命,所以才一再的三令五

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開悟ㄉ人該是甚麼樣子?


 


本來面目何等形狀?



永 嘉 大 師 證 道 歌 - 配樂國語讀誦


 


永嘉大師證道歌


唐慎水沙門玄覺撰


君不見。


絕學無為閑道人。不除妄想不求真。


無明實性即佛性。幻化空身即法身。


法身覺了無一物。本源自性天真佛。


五蘊浮雲空去來。三毒水炮虛出沒。


證實相。無人法。剎那滅卻阿鼻業。


若將妄語誑眾生。自招拔舌塵沙劫。


頓覺了。如來禪。六度萬行體中圓。


夢裏明明有六趣。覺後空空無大千。


無罪福。無損益。寂滅性中莫問覓。


此來塵鏡未曾磨。今日分明須剖析。


誰無念。誰無生。若實無生無不生。


喚取機關木人問。求佛施功早晚成。


放四大。莫把捉。寂滅性中隨飲啄。


諸行無常一切空。即是如來大圓覺。


決定說。表真乘。有人不肯任情徵。


直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。


摩尼珠。人不識。如來藏裏親收得。


六般神用空不空。一顆圓光色非色。


淨五根。得五力。唯證乃知難可測。


鏡裏看形見不難。水中捉月爭拈得。


常獨行。常獨步。達者同遊涅槃路。


調古神清風自高。貌頰骨剛人不顧。


窮釋子。口稱貧。實是身貧道不貧。


貧則身常披縷褐。道則心藏無價珍。


無價珍。用無盡。利物應機終不吝。


三身四智體中圓。八解六通心地印。


上士一決一切了。中下多聞多不信。


但自懷中解垢衣。誰能向外誇精進。


從他謗。任他非。把火燒天徒自疲。


我聞恰似飲甘露。銷融頓入不思議。


觀惡言。是功德。此則成吾善知識。


不因訕謗起怨親。何表無生慈忍力。


宗亦通。說亦通。定慧圓明不滯空。


非但我今獨達了。恒沙諸佛體皆同。


師子吼。無畏說。百獸聞之皆腦裂。


香象奔波失卻威。天龍寂聽生欣悅。


遊江海。涉山川。尋師訪道為參禪。


自從認得曹谿路。了知生死不相關。


行亦禪。坐亦禪。語默動靜體安然。


縱遇鋒刀常坦坦。假饒毒藥也閑閑。


我師得見然燈佛。多劫曾為忍辱仙。


幾回生。幾回死。生死悠悠無定止。


自從頓悟了無生。於諸榮辱何憂喜。


入深山。住蘭若。岑崟幽邃長松下。


優游靜坐野僧家。闃寂安居實瀟灑。


覺即了。不施功。一切有為法不同。


住相布施生天福。猶如仰箭射虛空。


勢力盡。箭還墜。招得來生不如意。


爭似無為實相門。一超直入如來地。


但得本。莫愁末。如淨琉璃含寶月。


既能解此如意珠。自利利他終不竭。


江月照。松風吹。永夜清宵何所為。


佛性戒珠心地印。霧露雲霞體上衣。


降龍缽。解虎錫。兩鈷金環鳴歷歷。


不是標形虛事持。如來寶杖親蹤跡。


不求真。不斷妄。了知二法空無相。


無相無空無不空。即是如來真實相。


心鏡明。鑒無礙。廓然瑩徹周沙界。


萬象森羅影現中。一顆圓光非內外。


豁達空。撥因果。莽莽蕩蕩招殃禍。


棄有著空病亦然。還如避溺而投火。


捨妄心。取真理。取捨之心成巧偽。


學人不了用修行。真成認賊將為子。


損法財。滅功德。莫不由斯心意識。


是以禪門了卻心。頓入無生知見力。


大丈夫。秉慧劍。般若鋒兮金剛焰。


非但空摧外道心。早曾落卻天魔膽。


震法雷。擊法鼓。布慈雲兮灑甘露。


龍象蹴踏潤無邊。三乘五性皆醒悟。


雪山肥膩更無雜。純出醒醐我常納。


一性圓通一切性。一法遍含一切法。


一月普現一切水。一切水月一月攝。


諸佛法身入我性。我性同共如來合。


一地具足一切地。非色非心非行業。


彈指圓成八萬門。剎那滅卻三祇劫。


一切數句非數句。與吾靈覺何交涉。


不可毀。不可讚。體若虛空勿涯岸。


不離當處常湛然。覓即知君不可見。


取不得。捨不得。不可得中只麼得。


默時說。說時默。大施門開無壅塞。


有人問我解何宗。報道摩訶般若力。


或是或非人不識。逆行順行天莫測。


吾早曾經多劫修。不是等閑相誑惑。


建法幢。立宗旨。明明佛敕曹谿是。


第一迦葉首傳燈。二十八代西天記。


法東流。入此土。菩提達摩為初祖。


六代傳衣天下聞。後人得道何窮數。


真不立。妄本空。有無俱遣不空空。


二十空門元不著。一性如來體自同。


心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。


痕垢盡除光始現。心法雙忘性即真。


嗟末法。惡時世。眾生福薄難調制。


去聖遠兮邪見深。魔強法弱多怨害。


聞說如來頓教門。恨不滅除令瓦碎。


作在心。殃在身。不須怨訴更尤人。


欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。


栴檀林。無雜樹。鬱密森沈師子住。


境靜林間獨自遊。走獸飛禽皆遠去。


師子兒。蒙隨後。三歲便能大哮吼。


若是野干逐法王。百年妖怪虛開口。


圓頓教。沒人情。有疑不決直須爭。


不是山僧逞人我。修行恐落斷常坑。


非不非。是不是。差之毫釐失千里。


是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。


吾早年來積學問。亦曾討疏尋經論。


分別名相不知休。入海算沙徒自困。


卻被如來苦訶責。數他珍寶有何益。


從來蹭蹬覺虛行。多年枉作風塵客。


種性邪。錯知解。不達如來圓頓制。


二乘精進沒道心。外道聰明無智慧。


亦愚癡。亦小騃。空拳指上生實解。


執指為月枉施功。根境法中虛捏怪。


不見一法即如來。方得名為觀自在。


了即業障本來空。未了應須還夙債。


飢逢王膳不能餐。病遇醫王爭得瘥。


在欲行禪知見力。火中生蓮終不壞。


勇施犯重悟無生。早時成佛于今在。


師子吼。無畏說。深嗟懵懂頑皮靼。


祇知犯重障菩提。不見如來開祕訣。


有二比丘犯淫殺。波離螢光增罪結。


維摩大士頓除疑。猶如赫日銷霜雪。


不思議。解脫力。妙用恒沙也無極。


四事供養敢辭勞。萬兩黃金亦消得。


粉骨碎身未足酬。一句了然超百億。


法中王。最高勝。恒沙如來同共證。


我今解此如意珠。信受之者皆相應。


了了見。無一物。亦無人。亦無佛。


大千沙界海中漚。一切聖賢如電拂。


假使鐵輪頂上旋。定慧圓明終不失。


日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說。


象駕崢嶸慢進途。誰見螳蜋能拒轍。


大象不遊於兔經。大悟不拘於小節。


莫將管見謗蒼蒼。未了吾今為君訣。


 


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